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晏子
春秋時期齊國著名政治家、思想家、外交家
晏嬰（？～前500年），姬姓（一說子姓），晏氏，字仲，史稱“晏子”，夷維（今山東省高密市）人，春秋時期齊國著名政治家、思想家、外交家。
圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得。
晏子
是以明君在上，寡其官而多其行，拙于文而工于事，言不中不言，行不法不為也。
晏子春秋
晏子
和氏之璧，井里之困也，良工修之，則為存國之寶，故君子慎所修。
晏子春秋
晏子
民不茍德，福不茍降。
晏子春秋
晏子
圣人千慮，必有一失；愚人千慮。必有一得。
晏子春秋
晏子
下午直辭，上有隱惡；民多諱言，君有驕行。
晏子春秋
晏子
夫從南歷時而不反謂之流，從下而不反謂之連，從獸而不歸謂之荒，從樂而不歸謂之亡。古者圣王無流連之游，荒亡之行。
晏子春秋
晏子
混沌何由鑿，青冥未有梯。高陽舊徒侶，時復一相攜。
晏子春秋
晏子
現在我擔憂的倒不是流星的出現，而是國君貪戀酒色，親近小人，喜聽讒言，疏遠賢臣，長期下去，災難必然降臨到我們齊國。國君的這些過失，靠祈禱是幫不了忙的。
晏子
責己無以，智者有不能給，求焉無饜，天地有不能瞻也。
晏子春秋
晏子
故臣聞仲尼居處惰倦，廉隅不正，則季次、原憲侍；氣郁而疾，志意不通，則仲由、卜商侍；德不盛，行不厚，則有顏回、騫、雍侍。
晏子春秋
晏子
燕，萬乘之國也；齊，千里之途也。泯子午以萬乘之國為不足說，千里之途為不足遠，則是千萬人之上也。且猶不能殫其言于我，況乎齊人之懷善而死者乎！吾所以不得睹者，豈不多矣，然吾失此，何之有也。
晏子春秋
晏子
嬰聞之，眾而無義，強而無禮，好勇而惡賢者，禍必及其身，若公者之謂矣。且嬰言不用，愿請身去。
晏子春秋
晏子
夫樂者，上下同之。故天子與天下，諸侯與境內，大夫以下各與其所僚，無有獨樂。今上樂其樂，下傷其費，是獨樂者也，不可！
晏子
凡有血氣者，皆有爭心。怨利生孽，維義可以為長存。且分爭者不勝其禍，辭讓者不失其福。
晏子春秋
晏子
廉者，政之本也；謙者，德之主也。
晏子春秋
晏子
朝居言責下無言，下無言則上無聞矣。
晏子春秋
晏子
凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。
晏子春秋
晏子
卑而不失義，瘁而不失廉。
晏子春秋
晏子
生有厚利，死有遺教，此盛君之德也。
晏子春秋
晏子
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