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關(guān)于蔡文榮的名人名言哲理格言警句語錄 - 每日文摘

蔡文榮教授

蔡文榮，臺灣某大學(xué)師資培育中心副教授，美國教育研究學(xué)會會員。1993年美國印第安納大學(xué)哲學(xué)博士畢業(yè)，主修教學(xué)系統(tǒng)科技。曾服務(wù)于中小學(xué)、臺北市教育局、臺東師范學(xué)院初等教育系等。

一個(gè)成熟的人應(yīng)該是具有獨(dú)立思考能力的人，這是每個(gè)教育階段所追求的目標(biāo)之一，思考能力的培養(yǎng)可以說同時(shí)是社會上的議題與教學(xué)上的議題。具體地說，學(xué)生在多元社會情境的沖擊下，要以批判的方式來仔細(xì)思考環(huán)境中多元觀點(diǎn)的同與異，批判性思考的能力就能借此發(fā)展出來。

蔡文榮名人名言哲理格言警句語錄

蔡文榮

辯論的過程會套用到價(jià)值澄清法的澄清式回答，讓學(xué)生在反復(fù)辯論的過程中，認(rèn)真考慮各種可能的后果，并為自己的決定負(fù)責(zé)，捍衛(wèi)自己的立場，這樣才不至于真實(shí)面臨問題時(shí)無所適從。

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蔡文榮

在1946年戴爾所提出的“經(jīng)驗(yàn)的金字塔”理論中，電視與電影屬于高層次的圖像傳播的媒體，能將更多的信息濃縮在較短的時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)，使教學(xué)所花費(fèi)的時(shí)間比起實(shí)地旅行或觀察相對減少，是廣被使用的教學(xué)媒體。然而，在觀賞以前，若是先告知學(xué)生認(rèn)知上的重點(diǎn)與后續(xù)討論的安排，將能使學(xué)生從休閑娛樂的心態(tài)轉(zhuǎn)為認(rèn)真觀察與比較的態(tài)度。

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蔡文榮

如果要把信息處理的理論運(yùn)用到教室內(nèi)的話，應(yīng)該參考六個(gè)指標(biāo)：確定學(xué)生都注意了；幫助學(xué)生把基本的與非基本的細(xì)節(jié)分開，并著重在重要的部分；幫助學(xué)生把新的教材與他們已經(jīng)知道的東西貫穿起來；提供教材練習(xí)與復(fù)習(xí)的機(jī)會；以清楚又有組織的方式來呈現(xiàn)教材；著重教材的意義，而不是記憶。

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蔡文榮

“自律學(xué)習(xí)”的概念和所謂的“有效能的學(xué)習(xí)”與動機(jī)的含義其實(shí)是相通的。一個(gè)“自律學(xué)習(xí)者”應(yīng)該同時(shí)具備學(xué)習(xí)方法與自我控制能力，那么，他的學(xué)習(xí)動機(jī)會比較強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)過程也會比較容易。教師若能鼓勵(lì)學(xué)生成為主動、自信、自律的學(xué)習(xí)者，則學(xué)生較能善用其學(xué)習(xí)資源與機(jī)會。為了要成為有效能的、專家的、自律的學(xué)習(xí)者，學(xué)生必須兼具學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)意愿。

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蔡文榮

學(xué)習(xí)的活動形態(tài)有合作式、競爭式與個(gè)別式三種。學(xué)習(xí)動機(jī)是我們內(nèi)在所固有的，卻可在人際互動中被激發(fā)，學(xué)生應(yīng)了解學(xué)習(xí)的價(jià)值在于自己的目的、學(xué)習(xí)歷程的享樂及知能的獲得與累進(jìn)，那么，在教室中同儕的互相激勵(lì)，就是學(xué)習(xí)動機(jī)最強(qiáng)大的影響力。因此，當(dāng)老師明確告知學(xué)生所擔(dān)心的事項(xiàng)后，經(jīng)由學(xué)生彼此的討論過程，不僅可以激勵(lì)學(xué)習(xí)動機(jī)，還可深入了解大家的反應(yīng)與想法。

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蔡文榮

在主動學(xué)習(xí)的過程中，班級討論的方式扮演了一個(gè)非常重要的角色。當(dāng)學(xué)生聽到各式各樣的看法，能挑戰(zhàn)他們原有的思考。老師在小組討論的角色是，要促進(jìn)學(xué)生發(fā)言的流暢度，雖然并不需要在每個(gè)學(xué)生說完之后就打斷他，但定時(shí)贊賞他們對小組的貢獻(xiàn)，會使學(xué)生感到非常受用。

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蔡文榮

放聲思考是一種后設(shè)認(rèn)知教學(xué)策略，教師可借由此法將自己的解題技巧與認(rèn)知?dú)v程傳授給學(xué)生，是一個(gè)能將專家的知識與經(jīng)驗(yàn)有效地教導(dǎo)給生手的好方法；而且，比較專家與生手的差異，亦是一種教學(xué)策略。借此老師可讓學(xué)生了解他們與老師有何不同。

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蔡文榮

在人本取向的教室中，是以學(xué)生為中心的，學(xué)生在決定學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)內(nèi)容上扮演重要的角色，并參與成績評量，因?yàn)橹挥兴麄儾胖雷约簩W(xué)會了什么。教師在學(xué)習(xí)歷程中，只扮演輔導(dǎo)者或協(xié)助者的角色。教師的角色主要是安排教學(xué)氣氛以引導(dǎo)學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生如何充分發(fā)展其潛能，建立積極的自我概念。

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蔡文榮

雖然角色典范可以具有多年的影響，但是單單提供角色典范作目的本身是不夠的，角色典范的專業(yè)能力是第一個(gè)該考慮的標(biāo)準(zhǔn)。老師需要幫助學(xué)生觀察角色典范在專業(yè)上的實(shí)況，詳細(xì)分析細(xì)節(jié)，并進(jìn)而由學(xué)生本身實(shí)行出來。換言之，老師應(yīng)該樂意并能夠與學(xué)生討論角色典范所知道的、所信仰的，并所實(shí)行的，這就是需要通過公開討論的過程的基本原因。

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蔡文榮

“學(xué)習(xí)契約”是人本主義者常使用的策略，他們相信每一個(gè)人都是單獨(dú)、唯一、特殊的個(gè)體，而且每一個(gè)人都有向上發(fā)展的能力與潛力，所以學(xué)生可以主導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。針對于此，教師則要采取個(gè)別化的教學(xué)活動，以配合每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，所以教學(xué)活動并沒有統(tǒng)一的進(jìn)度，讓每個(gè)學(xué)生都可以按照自己的能力決定進(jìn)度。

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蔡文榮

認(rèn)知的知識是指對環(huán)境的覺察，對認(rèn)知運(yùn)作的反思；認(rèn)知的調(diào)整是指調(diào)整及監(jiān)督的活動，包括計(jì)劃、監(jiān)控、評估。

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蔡文榮

后設(shè)認(rèn)知包含了認(rèn)知的知識與認(rèn)知的技巧這兩個(gè)層面。

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蔡文榮

老師是扮演催化者或策變者的角色，老師只是安排學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生能獨(dú)立思考與探索。學(xué)生是被期許能自己建構(gòu)知識，老師不直接告訴答案，而是幫助學(xué)生為他們自己去找出答案，建構(gòu)自己的意義；老師設(shè)計(jì)高層次的思考問題讓學(xué)生去探索，而不是局限在記憶類的問題。

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使用“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”是為了達(dá)到三重目的：給學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會，好替他們自己來求知，也就是脫開倚賴別人的學(xué)習(xí)心態(tài)；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些事情是如何被了解的，也就是幫助學(xué)生來看知識是如何通過資料的收集、整理與操控而形成的；要培養(yǎng)分析、綜合與評鑒等高層次的思考技巧。

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通過以當(dāng)下的心情來反省的過程，學(xué)生可以學(xué)習(xí)反省過去的經(jīng)驗(yàn)，并試著與人分享，這將有助于了解自我，產(chǎn)生正面、積極的人生觀，而這正是埃里克森所說的“自我統(tǒng)整”理念的落實(shí)。

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蔡文榮

同儕教導(dǎo)法通常有兩類實(shí)施方式，一類是鄰座伙伴，這是指兩人中有一個(gè)比較厲害，由學(xué)業(yè)能力好的人來教學(xué)習(xí)不力的人。另一類是同工伙伴，這是指兩人技能層次比較相當(dāng)，互相均分教學(xué)負(fù)擔(dān)，以對教學(xué)內(nèi)容有更好的理解。

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蔡文榮

在引起并維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)上，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問或?qū)δ硞€(gè)主題做評論是不錯(cuò)的方式。由學(xué)生自發(fā)的問題與評論可以提供值得老師把握的教學(xué)時(shí)機(jī)，讓老師可以暫停原來預(yù)定的教學(xué)順序，轉(zhuǎn)而探討學(xué)生的問題。這些問題或評論就是提出來的學(xué)生所感興趣的，也可能是大部分學(xué)生會感興趣的。

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老師要實(shí)施“引導(dǎo)式探索”，亦即要給學(xué)生提供一些能主動操作的東西，讓他們轉(zhuǎn)化為直接的行動，也要提供能讓他們對問題情境做搜尋、探索、分析與處理的一些活動。這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會不僅會增進(jìn)學(xué)生對該主題的知識，也能激發(fā)他們的好奇心，幫助他們發(fā)展出可以適用到其他情境的學(xué)習(xí)策略。換言之，他們后設(shè)認(rèn)知的能力也能具體的發(fā)展出來。

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蔡文榮

學(xué)生以小組的方式來學(xué)習(xí)的時(shí)候，很自然會產(chǎn)生團(tuán)體的歸屬感，這能讓學(xué)生勇于面對擺在他們前頭的挑戰(zhàn)，因?yàn)樗麄兛梢詮膭e人那里得到感性與知性的支持，這就能讓他們在各方面有超乎水準(zhǔn)的表現(xiàn)，而這個(gè)絕不是他們以單獨(dú)學(xué)習(xí)的方式所能達(dá)到的。

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