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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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儉節(jié)則唱,淫佚則亡。
墨子
The architect must be both an artist and a technician.
建筑師必須既是藝術(shù)家又是技術(shù)專家。
拉斐爾·莫內(nèi)歐
首先是要找對(duì)找到找定自己的優(yōu)勢(shì)。雖非大才,必有可取。相對(duì)來說,你應(yīng)該發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,切不可離開自己的條件自己的長(zhǎng)處而這山望著那山高,總覺得生活在別處。
王蒙
他們拖人下水,讓大家都黑,顯得他自己不是獨(dú)黑,卻絕不拖親人下水。
劉墉
單四嫂子早睡著了,老拱們也走了,咸亨也關(guān)上門了。這時(shí)的魯鎮(zhèn),便完全落在寂靜里。只有那暗夜為想變成明天,卻仍在這寂靜里奔波;另有幾條狗,也躲在暗地里嗚嗚的叫。
魯迅
與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。
出自先秦《荀子·榮辱》。贈(zèng)人以善良之言,好比冬天的衣服一樣讓人感到溫暖;說傷害別人的話,比用矛戟刺人還要厲害,為人說話不可太刻薄。
荀子
年輕時(shí)候天高地寬,可容易為愛沖動(dòng),亂走一氣浪費(fèi)光陰。但等理智恢復(fù),人已老大不小,前面的道路陡然變窄。
簡(jiǎn)川訸
在法律文化上,這一問題甚至更為突出。中國(guó)法律界一般都同意這樣一個(gè)判斷:我國(guó)的法律傳統(tǒng)歷來普遍傾向于重視實(shí)體正義,輕視程序正義?!@其中的有些行為固然可以以不正之風(fēng)解釋,但在法律文化上,這不正是一種缺乏‘形式理性’的表現(xiàn)嗎?此外,我國(guó)的法律機(jī)構(gòu)的運(yùn)作也常常過分強(qiáng)調(diào)對(duì)大眾呼聲的反應(yīng),‘不殺不足以平民憤’之類的詞語不時(shí)出現(xiàn)在司法判決書上;不僅大眾有這個(gè)要求,司法機(jī)關(guān)也這樣自我界定和行為。這種傳統(tǒng)也限制‘形式理性’法律的形成,使法院的運(yùn)作較多為社會(huì)上不很確定的情緒性因素影響甚至左右。
蘇力
The universe is a machine for the production of gods.
宇宙是生產(chǎn)神的機(jī)器。
皮埃爾-西蒙·拉普拉斯
藝術(shù)是我與世界對(duì)話的方式,它讓我感受到了生命的無限可能。
米開朗基羅
我也從來不曾出現(xiàn)在你的世界。
陸小曼
孩子與父母中斷聯(lián)系的處理方法:1、擁抱或想象擁抱;2、通過代表擁抱;3、深深地鞠躬;4、超越與父母的聯(lián)系,看到更大的系統(tǒng)。
伯特·海靈格
隔河而笑,相去三步,如阻滄海。
但丁
使“勞動(dòng)生產(chǎn)率”提高的,不是體力勞動(dòng)者的某種程度的努力,而是儲(chǔ)蓄者的資本積累以及企業(yè)家對(duì)資本的合理使用。如果技術(shù)發(fā)明的使用所必須的資本沒有通過儲(chǔ)蓄而積累起來,技術(shù)發(fā)明將成為毫無用處的雕蟲小技。
馮·米塞斯
我不需要鏡子來知道自己的價(jià)值。
I don't need a mirror to know my worth.
瑪麗亞·凱莉
我不是為死去的總統(tǒng)說唱。我寧愿看到總統(tǒng)死去。
I don't rap for dead presidents. I'd rather see the president dead.
艾米納姆
他們?cè)谝粋€(gè)人走運(yùn)的時(shí)候,也許對(duì)你躲得很遠(yuǎn);但當(dāng)你跌了跤的時(shí)候,眾人卻都伸出自己粗壯的手來幫扶你。
路遙
生命的最高體現(xiàn)在于:一個(gè)生命能夠自主引導(dǎo)自己的行動(dòng)??偸鞘芩酥笇?dǎo)的事物有些像是一種死物。
The highest manifestation of life consists in this: that a being governs its own actions.A thing which is always subject to the direction of another is somewhat of a dead thing.
托馬斯·阿奎那
"Art is the lie that enables us to realize the truth."
藝術(shù)是使我們能夠認(rèn)識(shí)真相的謊言。
馬丁·莫澤巴赫
The study of mental processes requires both experimental and comparative methods.
研究心理過程需要實(shí)驗(yàn)和比較方法。
威廉·馮特
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