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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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語言是來自外太空的病毒。
Language is a virus from outer space.
埃爾弗里德·耶利內(nèi)克
成功的關(guān)鍵在于堅(jiān)持和專注。
馬化騰
若要生產(chǎn)力與利潤兼得,最佳途徑是通過以目標(biāo)為導(dǎo)向的方式,來規(guī)劃辦事的優(yōu)先次序。
加里·凱勒
知而不行只是未知。圣賢教人知行,正是要復(fù)那本體。不是著你只恁的便罷。故指個(gè)真知行與人看,說‘如好好色’,‘如惡惡臭’。見好色屬知,好好色屬行。只見那好色 時(shí)已自好了,不是見了后又立個(gè)心去好,聞惡臭屬知,惡惡臭屬行。只聞那惡臭時(shí)已自惡了,不是聞了后別立個(gè)心去惡。如鼻塞人雖見惡臭在前,鼻中不曾聞得,便亦不甚惡。亦只是不曾 知臭。就如稱某人知孝、某人知弟,必是其人已曾行孝行弟。又如知痛,必已自痛了,方知痛。知寒,必已自寒了。知饑,必已自饑了。知行如何分得開?此便是知行的本體,不曾有私意 隔斷的。圣人教人,必要是如此,方可謂之知。不然,只是不曾知。此卻是何等緊切著實(shí)的功夫!如今苦苦定要說知行做兩個(gè),是甚么意?某要說做一個(gè),是甚么意?若不知立言宗旨,只 管說一個(gè)兩個(gè),亦有甚用?”
王陽明
一個(gè)公司不應(yīng)沉溺與光鮮亮麗,因?yàn)楣怩r并不能持久。
杰夫·貝索斯
怪只怪,她遇見了你,一見傾心。
金庸
If you don’t take risks, you’ll never know what you’re capable of.
如果你不冒險(xiǎn),就永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己能做什么。
艾倫·舒格
在上天堂后的第一堂訓(xùn)練課里,喬治-貝斯特踢的是他最喜愛的右邊鋒位置,而打左后衛(wèi)的是上帝,貝斯特把上帝戲耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
埃里克·坎通納
當(dāng)一切都開始了以后,這世界上再?zèng)]有什么可怕的事。我現(xiàn)在只是有點(diǎn)怕死。等死了以后就不怕了。
王小波
演說家在臺(tái)上不要講自己想說的,一定要講聽眾想聽的。
張一鳴
空談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。
魯迅
生活并不復(fù)雜,復(fù)雜的是我們?nèi)俗约骸I钍菃渭兊模瑔渭兊牟攀钦_的。
王爾德
人們?yōu)榱松妫瑫?huì)去殺害別人。
人は、自分が生きるために、他人を殺す。
湊佳苗
過去隱藏在我們無法察覺的某個(gè)物質(zhì)對象中(在那個(gè)物質(zhì)對象會(huì)給我們帶來的感覺中),在理智無法觸及的領(lǐng)域之外。
The past is hidden somewhere outside the realm, beyond the reach of intellect, in some material object (in the sensation which that material object will give us) which we do not suspect.
馬塞爾·普魯斯特
生活是愉快的。死亡是平靜的。麻煩的是過渡階段。
Life is pleasant. Death is peaceful. It's the transition that's troublesome.
艾薩克·阿西莫夫
示之以進(jìn)退,故人知禁;誘之以仁義,故人知禮;重之以是非,故人知?jiǎng)瘢粵Q之以賞罰,故人知信。
諸葛亮
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,沒有永遠(yuǎn)的第一,只有永遠(yuǎn)的創(chuàng)新。
李彥宏
假如你準(zhǔn)備不充分的話,你就不會(huì)在馬拉松比賽中取得成功。在任何一場馬拉松賽前,我都會(huì)和我的團(tuán)隊(duì)和教練Patrick坐下來一起制定計(jì)劃。
埃魯?shù)隆せ諉谈?
執(zhí)行力到底是什么?我認(rèn)為的執(zhí)行力是:說到做到,不找借口,完成別人都能完成的事。而更強(qiáng)的人可以做到:完成別人完不成的事。同樣的一件事,交給不同的員工,會(huì)有不同的結(jié)果,完不成的人都會(huì)有各種理由來說服自己說服領(lǐng)導(dǎo),將一個(gè)小困難由點(diǎn)到面擴(kuò)大化看待。做一個(gè)NB的人,從此刻開始,不再找借口。
張一鳴
能在太陽底下看見的東西總不如在玻璃后面發(fā)生的事情有趣。
波德萊爾
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