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生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達(dá)彼岸。
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為了練習(xí)，首先神造了傻人，然后祂創(chuàng)造了教育委員會。
馬克吐溫
如果你做營銷，并且做你喜歡的產(chǎn)品的營銷，那沒有問題，你就是消費者。但如果你做一個不是你這樣的人的產(chǎn)品目標(biāo)消費者，那就一定要從消費者的視角去看問題，才能夠發(fā)現(xiàn)這個市場究竟是什么樣子。
小馬宋
勢力，勢力是人類所必需之物，沒有它你就什么也不能干，而且勢力是要用力量去求得的，這是他們所未深知的。
陀思妥耶夫斯基
我們都對邊疆的概念著迷，但這個邊疆在不斷后退。
We are all obsessed with the idea of the frontier, but it's a frontier that keeps receding.
托馬斯·品欽
領(lǐng)導(dǎo)力就是激勵人們?nèi)プ鏊麄儚奈聪脒^自己能做的事情。
Leadership is about inspiring people to do things they never thought they could.
約翰·尼科爾
格力電器專業(yè)化發(fā)展，是“自斷后路”的做法。道理很簡單，我們只能成功，不能失敗。
董明珠
朝中措身閑身健是生涯。何況好年華。乍了十分秋月，重陽更插黃花。消磨景物，瓦企社釀，石鼎山茶。飽吃紅蓮香飯，依家便是仙家。
范成大
The world needs science, and science needs the world.
世界需要科學(xué)，科學(xué)也需要世界。
張啟發(fā)
The dead don’t rest if the living don’t let them.
如果生者不讓死者安息，死者就不會安息。
凱文·巴里
每個國家都有自己的“野孩子”，在芬蘭也有，只是在芬蘭，學(xué)生們也會抱怨學(xué)校，也同樣有喜歡的和不喜歡的老師，但大多數(shù)人似乎或多或少地在心中懷有某種教育觀，使大家都抱有一種嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)態(tài)度。
阿曼達(dá)·里普利
鞋匠會制作精美的鞋，那是因為除了鞋他什么也不會做的緣故。
愛默生
所有漂亮的姿態(tài)背后，不過是提前的功課，工夫用得足夠，人人都是最好的戲子。
舒儀
只要還有愛情，那么即使某些東西似乎會使愛火熄滅，即使愛好會變化無常，即使有嚴(yán)格的約束，即使有所疏遠(yuǎn)，即使產(chǎn)生妒忌，愛情還會繼續(xù)存在。可友誼則相反，友誼需要給予救助：沒有悉心照顧，沒有互相信任，沒有相互寬容，友誼便會消亡。
拉布呂耶爾
運氣可能會來，也可能不會來，但是這不影響你本來要堅守的心。
董宇輝
我愛大自然，但我無法旅游(因病)，因此我愿陶醉在丹青的河山風(fēng)景中。
陸小曼
當(dāng)然有馬上會有同學(xué)說老師你是不是矛盾的呀？我記得前段時間你說啊性同意能力是有上調(diào)的必要，這么刑事責(zé)任年齡有下調(diào)的必要，這不是互相矛盾嗎？這并不矛盾，一個是攻擊能力，一個是保護(hù)能力這一樣嗎？而且你會發(fā)現(xiàn)他被迫的哲學(xué)根據(jù)其實是一樣的，如果你是樂觀主義的態(tài)度，那你就認(rèn)為孩子天性是純良的，所以對孩子一定是改造，優(yōu)于懲罰，那么對于這些孩子沒有必要施加什么他還是個孩子，所以你就會認(rèn)為當(dāng)前的刑事責(zé)任年齡的設(shè)置是合理的，而且如果你持樂觀主義態(tài)度，你也會對人類的理性充滿過高的期待，你會認(rèn)為14歲到18歲這個階段的未成年人，她應(yīng)該擁有了完全的理性能力來安排自己性方面的自由，因為樂觀主義一定會接受過大的自由力，但是各位一定要注意自由不受限制的話一定會導(dǎo)致強者對弱者的剝削而且各位想一想作為未成年的你真的有理性能力去決定性方面的自由嗎？所以可能還是現(xiàn)實主義的做法更加合理，基于現(xiàn)實主義我們認(rèn)為孩子內(nèi)心也有幽暗的成分所以對他進(jìn)行懲罰是有必要的，因此下調(diào)責(zé)任年齡是合理的。
羅翔
我喜歡適度的孤單，心靈上最釋放的一刻，總舍不得跟別人共享。
三毛
人有時只需靜靜的呆著，悲傷也成享受。
史鐵生
過于偉大或者過于卑微，過于高明或者過于愚蠢，過于奇特或者過于陳舊的話語，都值得懷疑。王蒙
王蒙
我眼看見兒時的伴侶中的英雄、好漢，一個個退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來，到像綿羊的地步。我自己也是如此。
豐子愷
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