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倉庫里沒有儲備的谷物，不可以應(yīng)付兇饑之年；兵庫不準(zhǔn)備兵器，沒有足夠的實(shí)力，即使站在正義的一方也無法征討無義之人，實(shí)力是維護(hù)正義的強(qiáng)有力的保障；城郭防守不完全，則不能守護(hù)自己；沒有居安思危的心理，不可應(yīng)付突發(fā)事件。

墨子

食者，國之寶也；兵者，國之爪也；城者，所以自守也；此三者，國之具也。

農(nóng)業(yè)是國家的根本；軍隊(duì)是國家的武器，城廓是守護(hù)自身的保障。這三者是國家應(yīng)當(dāng)具備的。

墨子

染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變；五入必而已則為五色矣。故染不可不慎也！

印染時織品用青色染料就變成青色，用黃色染料就變成黃色。隨著染料的變化，織品的色彩也變化，放入多種染料則呈現(xiàn)出五顏六色的變化。所以對于印染不可不慎重！說明每個人的思想和意識形態(tài)是隨著環(huán)境的變化而變化的，每個人都會受到環(huán)境的影響。在一個人際關(guān)系復(fù)雜的環(huán)境中，人的思想也會變得復(fù)雜；而在人際關(guān)系相對簡單的環(huán)境下，人的思想也會相對純樸，什么樣的環(huán)境造就什么樣的人。

墨子

君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分議者延延，而支茍者詻詻，焉可以長生保國。

國家一定要有直言進(jìn)諫的臣子，上級必須有敢于提出反對意見的下級，議論國政的人不停止，各種不同政見的人相互辯論，才可以長久保存國家，使國家興盛強(qiáng)大。也就是說言論自由是民眾的基本權(quán)利，每個人都可以提出不同的政見，民眾有平等參與政治的權(quán)利。

墨子

君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉；喪雖有禮，而哀為本焉；士雖有學(xué)，而行為本焉。

作戰(zhàn)雖然講究排兵布陣，但士兵的勇敢是其中的根本；喪葬雖然講究禮節(jié)，但對親人的哀思是其中的根本；一個人雖然很有學(xué)識，但思想道德、行為舉止是其中的根本。

墨子

今天下無大小國，皆天之邑也；人無幼長貴賤，皆天之臣也。

國與國之間是平等的，人與人之間也是平等的，在人格與尊嚴(yán)上是沒有貴賤之分的，上天對所有人都是一視同仁的，人生而平等是上天賦予每個人的不可被侵犯的權(quán)利。

墨子

法不仁，不可以為法。

一個國家的法律如果不能保證公平公正、不能懲惡揚(yáng)善、不能保障人民的利益，就不能當(dāng)做法律。