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生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
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名聲是一把雙刃劍,哪怕只有一點點,都要你時時刻刻為它付出代價。我覺得怎么說都是錯,真話也錯,假話也錯,多說多錯,少說少錯。
李娜
男人的面孔是他的自傳,女人的面容是她的幻想作品。
王爾德
最好的產(chǎn)品是那些解決實際問題的產(chǎn)品。
The best products are those that solve real problems.
馬化騰
如果你不能得到一個奇跡,那就成為一個奇跡。
If you can’t get a miracle, become one.
尼克·胡哲
如果你說得出,那你就要做得到。
If you’re going to talk the talk, you’ve got to walk the walk.
格雷格·普利特
除了視覺,其實還有聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等感官所感知到的事物,都是我們的大腦對外界的主觀認知。從這個角度講,我們生存的真實的世界,可能既沒有顏色,也沒有聲音,它們都是假象。正如釋迦牟尼在《心經(jīng)》中所說的那樣:“是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法。”
李善友
成熟時間承認并接受存在客觀和主觀兩種時間,并有能力在兩者之間有彈性、自然地過渡和變換。鐘表時間不一定是你的敵人或者老板,時間不好也不壞,不快也不慢,不是朋友也不是仇敵,它只是存在著。你的任務就是搞明白怎樣與它相處、合作,在它的疆界內(nèi)盡可能充實地生活,而不是將寶貴的生命浪費在與它抗爭上。
簡·博克
請放心不會終生抱撼,明天一位比你更殘忍,背叛我別帶著仁慈和側(cè)隱,我這么容易愛人。
黃偉文
History is alive in the stories we tell.
歷史在我們講述的故事中鮮活存在。
勞拉·埃米·施利茨
圖片
博爾赫斯
如果你問一個經(jīng)濟學家,什么驅(qū)動著經(jīng)濟增長,他定會提出一些慎重的意見作為答復——農(nóng)業(yè)機械化、大規(guī)模生產(chǎn),諸如此類。但問題是,我們的社會組織不是靠這些事情建立起來的。
If you ask an economist what’s driven economic growth, it’s been major advances in things that mattered – the mechanization of farming, mass manufacturing, things like that. The problem is, our society is not organized around doing that.
拉里·佩奇
人在飽經(jīng)現(xiàn)實打擊,而仍能不受影響去幻想時,理想主義的確可以予人快樂;但是更多時候理想主義會令人憂郁失望,不滿現(xiàn)實。我自忖也許庸人多福,我國的古人曾經(jīng)辛酸地羨慕過無知庸人,但是實際上,我卻不相信他們會比別人更無牽無掛,他們難道不會為自私自利的興趣及家務瑣事而飽受折磨嗎?
傅雷
無志氣人,一事做不得。
申居鄖
如果真正的財富是高枕無憂、問心無愧、相互感恩、遠離嫉妒、胃口良好、肌肉強健、精力充沛、經(jīng)常開懷大笑、從不獨自用餐、無須健康課程、適當?shù)捏w力勞動(或有些愛好)、良好的排便、不用開會、偶爾來點兒驚喜,那么這些主要是靠做減法(消除了醫(yī)源性損傷)做到的。
塔勒布
形而上者謂之道,形而下者謂之器。
翻譯:抽象無形的本體叫做道,具體有形的叫做器。
伏羲
堅信我們被愛是生命的至樂。
雨果
當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。
佚名
人的確是禽獸之王,他的殘暴勝于所有的動物。我們靠其它生靈的死而生活。我們都是墳墓。我在很小的時候就發(fā)誓再不吃肉了。總有一天,人們將視殺生如同殺人。
達·芬奇
文學是個人與普遍之間的橋梁,將個人經(jīng)驗與集體人類狀況連接起來。
"Literature is the bridge between the individual and the universal, connecting personal experience with the collective human condition."
埃米爾·斯特雷爾
在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋, ?還得準備隨時吃虧。
楊絳
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