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生活就像海洋,只有意志堅強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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我真不知道怎么才能和你親近起來,你好像一個遙不可及的目標(biāo),我琢磨不透,追也追不上,就坐下來哭了。你要是喜歡別人我會哭,但是還是喜歡你。
王小波
發(fā)現(xiàn)可能性的唯一方法是超越它們進(jìn)入不可能。
The only way to discover the limits of the possible is to go beyond them into the impossible.
羅伯特·J·索耶
寫作就是抵抗歷史的抹去。
To write is to resist the erasure of history.
阿卜杜勒拉扎克·古爾納
我現(xiàn)在才明白,凡屬嚴(yán)重錯誤都有一個共同的性質(zhì):那就是沒有克制感情的沖動。
馬塞爾·普魯斯特
永遠(yuǎn)記住每次成功都可能導(dǎo)致你的失敗,每次失敗好好接受教訓(xùn),也許就會走向成功。暴躁在某種程度上講是因為有不安全感,或者是自己沒有開放的心態(tài)。
馬云
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
韓愈
這場比賽不僅代表自己,更代表球隊,代表中國。我希望贏得比賽,更希望贏得尊重。
馬龍
樹木長成形要靠栽培,人要長成材則要靠教育。
盧梭
我非常相信用清單來解決難題。你需要在你面前得到所有可能和不可能的答案;否則很容易錯過一些重要的東西。
I’m a great believer in solving hard problems by using a checklist. You need to get all the likely and unlikely answers before you; otherwise it’s easy to miss something important.
查理·芒格
人的智慧掌握著三把鑰匙一把開啟教學(xué),一把開啟字母,一把開啟音符。知識思想幻想就在其中。
雨果
No folly is more costly than the folly of intolerant idealism.
最可怕的事情就是不容忍的烏托邦。
丘吉爾
我們堅信,今天不易,明天更難,但未來終將美好。
馬云
好令后人發(fā)現(xiàn)寶藏之時,知道世上最寶貴之物,乃是兩心相悅的真正情愛,決非價值連城的寶藏。
金庸
不要自欺欺人地認(rèn)為某些東西在起作用,而實際上它并沒有起作用,否則你會專注于一個糟糕的解決方案。
埃隆·馬斯克
他的確去了,結(jié)果就寢食難安了。 “這怎么會呢?” “只因目睹了芳容。”
普羅斯佩·梅里美
The heart of animals is the foundation of their life, the sovereign of everything within them.
動物的心臟是其生命的基礎(chǔ),是體內(nèi)一切的主宰。
威廉·哈維
實際上,這個佯謬的出現(xiàn)是愛因斯坦打破經(jīng)典力學(xué)原有系統(tǒng)邊界的契機(jī)。這個佯謬的實質(zhì)問題是,光速和時間,哪個是絕對參考系?在牛頓的經(jīng)典物理世界:“絕對時間”就像河流一樣,與任何物質(zhì)和空間無關(guān),是運動的絕對參考系。經(jīng)典物理學(xué)確立了絕對時間的隱含假設(shè),時間是絕對不變的,而其他所有物理定律要從時間這個絕對參考系中推導(dǎo)出來。愛因斯坦通過剛才的佯謬,發(fā)現(xiàn)了時間并不是絕對的參考系,經(jīng)典物理學(xué)系統(tǒng)的邊界由此被打破。
李善友
戰(zhàn)略不是寫在紙上的,而是做出來的。
寧高寧
創(chuàng)新不僅僅是技術(shù)問題;它關(guān)乎改變思維方式并擁抱新的思考方式。
Innovation is not just about technology; it's about changing mindsets and embracing new ways of thinking.
黛博拉·米登
食品的未來取決于傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡。
The future of food depends on balancing tradition with innovation.
麗莎·戴維斯
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