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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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人類在永恒的斗爭(zhēng)中強(qiáng)大，在永恒的和平中滅亡。
阿道夫·希特勒
對(duì)大多數(shù)人而言，成長(zhǎng)的本質(zhì)，就是要減少并最終打破這樣的依賴關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人。
羅伯特·戴博德
時(shí)間是吞噬一切的惡狼。
奧維德
這個(gè)世界不是單為我一個(gè)人而存在的，沒(méi)有道理要求這個(gè)世界處處為我顯現(xiàn)出周到與溫馨。
劉心武
性別歧視和恐同癥的根源在于同一個(gè)經(jīng)濟(jì)和政治制度，這些制度是這個(gè)國(guó)家種族主義的基礎(chǔ)，而且往往是對(duì)有色人種施加暴力的同一個(gè)極端主義圈子要為種族歧視負(fù)責(zé)。性別歧視和恐同偏見(jiàn)激發(fā)的暴力爆發(fā)。 我們的政治激進(jìn)主義必須清楚地表明我們對(duì)這些聯(lián)系的理解。
安吉拉·戴維斯
人的特點(diǎn)是逆流而上。如果太簡(jiǎn)單，失敗時(shí)就沒(méi)有借口。挑戰(zhàn)困難的事情，即使失敗了，別人也會(huì)稱贊你的勇氣，至少會(huì)安慰你，你真有勇氣！
尼采
其實(shí)“革命”是并不稀奇的，惟其有了它，社會(huì)才會(huì)改革，人類才會(huì)進(jìn)步，能從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因?yàn)闆](méi)有一刻不在革命。生物學(xué)家告訴我們：“人類和猴子是沒(méi)有大兩樣的，人類和猴子是表兄弟。”但為什么人類成了人，猴子終于是猴子呢？這就因?yàn)楹镒硬豢献兓鼝?ài)用四只腳走路。也許曾有一個(gè)猴子站起來(lái)，試用兩腳走路的罷，但許多猴子就說(shuō)：“我們底祖先一向是爬的，不許你站！”咬死了。它們不但不肯站起來(lái)，并且不肯講話，因?yàn)樗嘏f。人類就不然，他終于站起，講話，結(jié)果是他勝利了。現(xiàn)在也還沒(méi)有完。所以革命是并不稀奇的，凡是至今還未滅亡的民族，還都天天在努力革命，雖然往往不過(guò)是小革命。
魯迅
生活總是艱難的，但這是我們必須承擔(dān)的。
海明威
人活在世界上，最重要的是有愛(ài)人的能力，而不是被人愛(ài)。我們不懂得愛(ài)人又如何能被人所愛(ài)!
三毛
經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及不斷地權(quán)衡取舍，不會(huì)有什么完全滿足的需要，到一定程度要向內(nèi)心尋求滿足。
托馬斯·索維爾
集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。（）一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。
陶行知
我無(wú)法向你預(yù)言俄國(guó)的舉動(dòng)。它就像一個(gè)困在迷宮里的謎團(tuán)中的謎語(yǔ)。
丘吉爾
書必須是用來(lái)鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。
弗蘭茲·卡夫卡
The story is a machine for empathy. In contrast to logic or reason, a story is about emotion which is encoded in the details.
故事是同理心的機(jī)器。與邏輯或理性相比，故事是關(guān)于情感的，這些情感被編碼在細(xì)節(jié)中。
多麗絲·萊辛
人的可貴不在于擁有真理，而在于追求真理。
多麗絲·萊辛
接受你的錯(cuò)誤并繼續(xù)前進(jìn)。
桑迪普·馬赫什瓦里
你們最好派個(gè)人來(lái)防我，否則我就得分了。
沙奎爾·奧尼爾
I’m not a guy that’s going to let my love for the present down.
我不是那種會(huì)讓對(duì)現(xiàn)在的熱愛(ài)減少的人。
勒布朗·詹姆斯
好好忍耐，不要沮喪，如果春天要來(lái)，大地會(huì)使它一點(diǎn)一點(diǎn)地完成。
賴內(nèi)·馬利亞·里爾克
"Man, unlike any other thing organic or inorganic in the universe, grows beyond his work, walks up the stairs of his concepts, emerges ahead of his accomplishments."
人，與宇宙中任何其他有機(jī)或無(wú)機(jī)的事物不同，超越了他的工作，走上他概念的階梯，超越了他的成就。
約翰·斯坦貝克
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