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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
魯迅
別人欺辱我們，哪怕是最弱小的民族也來踐踏我們，我們只會(huì)叫著：我們表示強(qiáng)烈的憤慨和抗議，這樣的人。是沒有骨頭的！這樣的人，是低賤的！我們應(yīng)該用大炮地震耳欲聾聲讓敵人顫抖！我們應(yīng)該碾壓他們的尊嚴(yán)、生命，讓他們知道我們不是一群只知道抗議的懦夫！”你們要記住，一個(gè)只懂得抗議的國家，是一個(gè)沒有骨頭的國家！一個(gè)只懂得抗議的政丶府，是一個(gè)沒有骨頭的政丶府！當(dāng)我們地尊嚴(yán)、領(lǐng)土、生存地空間都遭受踐踏的時(shí)候，還不知羞恥地抗議地政丶府，我們是不需要的！你們最后也會(huì)拋棄它們的！”我很驕傲，在你們這些人中。這樣沒有骨頭的人，少之又少！我的面前，是一個(gè)留著千年不屈血液的軍團(tuán)！這血液，曾經(jīng)在我們祖先的血管里面流淌過，他們沒有屈服過！
阿道夫·希特勒
專制政權(quán)卻不承認(rèn)人是國家的寶貴成分，以為公民不過是沒有個(gè)性沒有頭腦——不能自立——可任意擺布的群氓。似乎人民只是國家的附庸，而并非它的命脈。愛國主義被貶值為一種狂熱的煙幕，用以掩蓋威權(quán)主義統(tǒng)治者的不公，使他們得以按自身的狹隘利益來規(guī)定國家的利益。
昂山素季
原來我在公眾號上賣無所謂，但當(dāng)我后來去當(dāng)當(dāng)賣時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的發(fā)現(xiàn)成本非常高，因?yàn)楫?dāng)當(dāng)?shù)目s略圖很小，這時(shí)你的縮略圖就是你的封面，于是我就改了一個(gè)特別大的封面，字特別大，雖然不文藝不高級，但很容易被發(fā)現(xiàn)。
小馬宋
一旦熱愛藝術(shù)，什么奉獻(xiàn)也不難。
歐·亨利
以權(quán)利合者，權(quán)盡而交疏。
史記
司馬遷
原來我以為這世上最容易的一件事，就是忘記。后來我總算明白了，原來這世上最難的事，才是忘記。
匪我思存
辦事是熟人，一求人辦事人就生了。
劉震云
我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶。
馮驥才
自稱好，爛稻草。
諺語
當(dāng)一個(gè)孩子，自以為知道并評價(jià)父母，以及他們之間的私事，便是把自己凌駕于父母親之上。常會(huì)發(fā)生悲劇、意外、重病等，諸如此類的事情，都是違反了家庭序位的結(jié)果。家庭中某一個(gè)等級序位比較低的人，將自己放在等級序位較高的位置上時(shí)，他便會(huì)在不知不覺中失敗，不快樂并且遭受不幸。
伯特·海靈格
最小的人類不可分割單位是兩個(gè)人，而不是一個(gè)人。
The smallest indivisible human unit is two, not one.
托尼·庫什納
意識(shí)的元素是心理學(xué)的基本數(shù)據(jù)。
The elements of consciousness are the basic data of psychology.
愛德華·鐵欽納
最芬芳的花蕾中有蛀蟲，最聰明人的心里，才會(huì)有蛀蝕心靈的愛情。
莎士比亞
好高騖遠(yuǎn)。古語說得好：“行遠(yuǎn)自邇，登高自卑。”
李四光
不求好句，只求好意。
歐陽修
人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領(lǐng)，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷。
錢鐘書
學(xué)數(shù)學(xué)有四個(gè)境界：聽懂，會(huì)做，做對，做好。
王金戰(zhàn)
如果要詳細(xì)闡明新教育實(shí)踐中所蘊(yùn)含的教育哲學(xué)，那么，我認(rèn)為我們可以在現(xiàn)時(shí)存在的各種進(jìn)步學(xué)校中發(fā)現(xiàn)一些共同的原理：反對從上面的灌輸，主張表現(xiàn)個(gè)性和培養(yǎng)個(gè)性；反對外部紀(jì)律，主張自由活動(dòng)；反對向教科書和教師學(xué)習(xí)，主張從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)；反對通過訓(xùn)練獲得孤立的技能和技術(shù)，主張把技能和技術(shù)當(dāng)做達(dá)到直接的切身需要的手段；反對或多或少地為遙遠(yuǎn)的未來作準(zhǔn)備，主張盡量用現(xiàn)實(shí)生活中的各種機(jī)會(huì)；反對固定的目的和教材，主張熟悉變化著的世界。
杜威
樹中華教師魂，立民族教育根。
王榮華
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