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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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法無善惡，善惡是法；境無損益，損益在人。
星云大師
一個(gè)十字軍騎士如果他自己沒有受到污辱，是不能決斗的，因?yàn)樗^誓，只為信念而戰(zhàn)斗。
亨利克·顯克維支
道德使人愚昧——習(xí)俗代表了前人的經(jīng)驗(yàn)，代表了他們對于有用和有害的東西的看法——但是，對習(xí)俗的情感（道德）關(guān)心的卻不是這些經(jīng)驗(yàn)本身，而是習(xí)俗的古老性神圣性和不可爭辯性。因此，這種情感妨礙新經(jīng)驗(yàn)的獲得和舊習(xí)俗的修改，道德成為創(chuàng)造更新更好習(xí)俗的障礙：它使人愚昧。
尼采
領(lǐng)導(dǎo)者如何得到團(tuán)隊(duì)的信任：1)堅(jiān)定可靠：無論挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)多大，在關(guān)鍵時(shí)刻，領(lǐng)導(dǎo)者扛住壓力，隨時(shí)都在，為團(tuán)隊(duì)付出，2)誠信一致：領(lǐng)導(dǎo)者兌現(xiàn)他們的諾言和約定；言行一致，從不一套做一套，3)信任團(tuán)隊(duì)：信任并放權(quán)給團(tuán)隊(duì)，才能獲得團(tuán)隊(duì)的信任。
李開復(fù)
凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
曾國藩
TED大會(huì)的格言是傳播分享“有分享價(jià)值的觀點(diǎn)”，然而TED大會(huì)本身并不扮演這些思想的創(chuàng)造者，而只是慧眼識(shí)別出它們，并提供給它們一個(gè)展示自己的平臺(tái)。
克里斯?布洛根
這是一種神秘的力量，混合著美貌、血統(tǒng)和某種更罕見的天資——我們可以稱之為魅力。
弗吉尼亞·伍爾芙
我只覺得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？長歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。
魯迅
I am thankful for my struggles because without them I wouldn't have stumbled across my strengths.
尼克·胡哲
生活就像一個(gè)沙漏，在沙漏的上半部有成千上萬顆沙粒，他們都緩慢有序地從中間那個(gè)窄窄的頸口通過。我們都無法讓再多一粒沙粒同時(shí)通過那個(gè)頸口，卻又弄不破沙漏，你我和其他人一樣，就像這沙漏。每天一起床我們就覺得有成百上千的任務(wù)需要在這一天完成。如果我們不是一件一件的去做，讓它們?nèi)缤沉Ｉ沉Ｍㄟ^頸口一樣緩慢的均衡的度過這一天，我們必將破壞自己的身心健康。所以一次只通過一顆沙粒，一次只做好一件事。
卡耐基
改變不了別人的時(shí)候，你只能平衡自己，在這條河里繼續(xù)行走。當(dāng)你自己把自己想通的時(shí)候，你會(huì)覺得還是跟這個(gè)世界和解。
楊超越
耐心和持久勝過激烈和狂熱。不管環(huán)境變換到何種地步，只有初衷與希望永不改變的人，才能最終克服困難，達(dá)到目的。
儒勒·凡爾納
課堂之上，教師只有懷有虔敬的儀式感，才能使教學(xué)不負(fù)其神圣和莊嚴(yán)，才能引導(dǎo)學(xué)生求真、向善、臻美。
鄭英
幸福是‘不需要任何外部條件改變就能滿足’的狀態(tài)。
納瓦爾·拉維康特
好的成長是始終游走在“舒適區(qū)邊緣”。
周嶺
年輕人生活在一個(gè)被信息統(tǒng)治的世界里，新技術(shù)會(huì)使他們的生活變得更簡單還是更混亂？人們總是輕易地推遲決策以待獲取更多的信息，或者把時(shí)間都花費(fèi)在回應(yīng)自己手上的各種小玩意兒接受的信息上，而留給原創(chuàng)思想和行動(dòng)的時(shí)間寥寥無幾；信息的洪流是否會(huì)讓他們變得優(yōu)柔寡斷、被動(dòng)遲鈍呢？
陸小曼
投資就要在“冬天”，“冬天”是擴(kuò)張的好時(shí)機(jī)。
周其仁
不明白科學(xué)的意義是掌握不了科學(xué)的。
托馬斯·亨利·赫胥黎
宗教是人類自我中心主義歷史中的一個(gè)重要章節(jié)。
威廉·詹姆斯
孩子享有父親的財(cái)富，僅僅因?yàn)楦赣H將權(quán)力轉(zhuǎn)移給他們，然而孩子作為人的自由是有自然賦予的，他們的父母完全沒有權(quán)利剝奪這種自由。
盧梭
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