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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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真的，文明人類跟野蠻獸類的區(qū)別，就在人類有一個(gè)超自我的觀點(diǎn)。因此，他能夠把是非真?zhèn)胃患旱睦Ψ珠_，把善惡好丑跟一己的愛(ài)憎分開。他并不和日常生命粘合得難分難解，而盡量企圖跳出自己的凡軀俗骨來(lái)批判自己。
錢鐘書
女人說(shuō)：“我不要你的錢，不要你的房子和車子，甚至名分都不圖，我就要你這個(gè)人。”這話翻譯出來(lái)，其實(shí)就是不要錢，要印鈔機(jī)。
馮侖
深入自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)自己的奇跡。
培根
精力管理的金三角：能量輸入、能量輸出和能量守恒。
張萌
哲學(xué)的目的在于以理論的方式理解這個(gè)世界。這件事對(duì)動(dòng)物，對(duì)野人，甚至對(duì)絕大多數(shù)文明人來(lái)說(shuō)都沒(méi)有什么實(shí)際的重大意義。
羅素
我覺(jué)得，既然實(shí)用是必不可少的，那么許多傳統(tǒng)但并不怎么實(shí)用的形式就不重要了。我們?yōu)槭裁匆ㄙM(fèi)這么多時(shí)間去練習(xí)這些不重要的形式呢？ 尤其是美國(guó)人和其他西方人，他們崇尚的是科學(xué)和效率。他們不相信任何不科學(xué)的東西。比方說(shuō)，中國(guó)的功夫小說(shuō)中描述的內(nèi)功或輕功，其實(shí)都是些神話，但現(xiàn)實(shí)中卻有許多人相信或迷信他們，這些東西是不應(yīng)該大肆鼓吹的。
李小龍
沒(méi)有絕對(duì)的真理，但有不斷接近真理的過(guò)程。
朱利安?巴吉尼
促進(jìn)自己成長(zhǎng)的問(wèn)題。即使是在今天，我依然會(huì)不斷地問(wèn)自己“你希望被人記住的是什么”，這個(gè)問(wèn)題能促使你不斷超越自己。因?yàn)樗偈鼓惆炎约嚎闯梢粋€(gè)與眾不同、有所作為的人。
彼得·德魯克
對(duì)于我們的劇本，我們有兩種選擇，一種選擇是棄演；一種選擇就是把既定的劇本演好。
羅翔
人生的課程將以它們需要的順序出現(xiàn)在你面前。任何你需要掌握的課程其實(shí)都在你身上。當(dāng)你真正掌握了一節(jié)課之后，下一節(jié)課就會(huì)出現(xiàn)。如果你還活著，這就意味著你還有課程需要學(xué)習(xí)。
凱文·凱利
人生沒(méi)有目的，只有過(guò)程，所謂的終極目的是虛無(wú)的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬(wàn)不要忘記。我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
尼采
你能知道我對(duì)你的愛(ài)情是怎樣回事，那是火，是燒熔的鉛，是一千把插在我心上的刀子啊！
雨果
正確陳述的反面是錯(cuò)誤陳述。但一個(gè)深刻真理的反面很可能是另一個(gè)深刻真理。
The opposite of a correct statement is a false statement. But the opposite of a profound truth may well be another profound truth.
尼爾斯·玻爾
Materials speak their own language; our job is to listen and interpret.
材料有自己的語(yǔ)言；我們的工作是傾聽和詮釋。
拉斐爾·阿蘭達(dá)、卡莫·皮格姆和拉蒙·比拉爾塔
天才不過(guò)是比其他人看得更遠(yuǎn)的人。
A genius is nothing more nor less than a man who sees farther than others.
羅曼·羅蘭
他因深厚而沉默，或許深厚正是沉默的原因。
余秋雨
國(guó)必有誹譽(yù)，忠臣令誹在己，譽(yù)在上。
解釋：國(guó)家每做一件事必然是有毀謗也有贊美，忠臣把毀謗都加在自己身上，而把贊美都?xì)w于君主。
劉向
正義本身能夠給人帶來(lái)快樂(lè)，同時(shí)也能夠給人帶來(lái)利好。
柏拉圖
人們常說(shuō)，過(guò)了40歲，經(jīng)歷了許多事情后，就不會(huì)再為什么事大驚小怪，忽喜忽悲了。
海倫·凱勒
上帝渴望化身為人——神性需通過(guò)凡俗肉身來(lái)體驗(yàn)圓滿與救贖。
榮格
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