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Sustainability is not an option; it's a necessity for the future of our industry.
可持續(xù)性不是一種選擇，而是我們行業(yè)未來的必需品。
神話是歷史選擇的一種言語：它不可能從事物的“本質”中演變出來。
Myth is a type of speech chosen by history: it cannot possibly evolve from the 'nature' of things.
Those who promise us paradise on earth never produced anything but a hell.
那些許諾我們?nèi)碎g天堂的人除了地獄什么都沒有搞出來。
管理一個公司就像駕駛一艘船，你必須隨時調(diào)整方向。
Managing a company is like steering a ship, you must constantly adjust your course.
講到革命的用青天白日旗，是由乙未年創(chuàng)用，迨后革命軍占領鎮(zhèn)南關再用，就由法國報紙傳揚，故世界亦知此為有歷史價值之旗幟。及至武昌革命成功以后，何以反為不用他呢？這是有個緣故。第一就是這面旗很有美術的構造，他的長短尺寸都有一定的比例，就是星的光芒，亦有一定的角度，比較五樣顏色的布拼成的，自然難做。而革命要人，多忙不暇理及此事。剛值寄寓上海租界一班老官僚，利用人民弱點，就乘勢侵進革命黨內(nèi)，就將國旗改為五色，并且唱革命軍起革命黨銷之瘋說。當時一般老革命同志，都莫名其妙，皆以為官僚都來贊成革命，只有海吸百川，兼收并蓄，不知彼等改五色旗為國旗系有絕大深意。當滿清未推倒以前，文武官員，多是深居簡出，陸行固少，坐船更稀，所以每有外出，便有許多儀仗鳴金擊鼓升炮奏樂等事。遇著坐船的時候，如武官官階至提督的，文官官階到巡撫的，他船桅上，便懸一面五色旗，以示隆重。由此說來，五色旗便是滿洲官制的文武官員一品的官旗。民國十三年來沿用不改。無怪這十三年內(nèi)，民國政治，都由武人官僚把持，真可痛心了。當他們改用五色時，我一個月后，才到上海，當時我就提議將旗改換，多數(shù)同志，以為此不過一種標志小事，現(xiàn)在大事尚多，故我亦不堅持到底。所以此十三年來，我們實常依于官僚武人旗幟之下，豈不傷心？
——〈體認革命歷史再開新紀元〉，1924年9-10月
隨著經(jīng)驗的增加，我越來越明白這不是關于完美——而是關于進步。
The more experienced I get, the more I understand that it’s not about perfection – it’s about progression.
抓住機遇
創(chuàng)業(yè)就是要做一頭站在風口上的豬，做風口，順勢而為。
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