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最好的故事不是來自“好與壞”的對立,而是來自“好與好”的對立。
The power of suggestion can significantly alter our perceptions and memories.
Data structures are the backbone of efficient algorithms.
Through writing, I try to understand the world, and also try to make the world understand me.
綜上所述,我的一生以逃避開始,外部力量使我逃避,從而塑造了我。宗教通過陳舊的文化觀念,作為原型,顯露出幼稚性,這對孩子來說,再容易接受不過了。人們教我圣史、圣經(jīng)、信條。卻沒有給我提供相信的手段,結(jié)果引起了混亂,這種混亂造成了我的特殊品性。信念,如地殼皺褶似的發(fā)生了周折,大大轉(zhuǎn)移了。我對天主教的神圣信念轉(zhuǎn)移到了純文學(xué);我成不了基督教徒,卻找到了他的替身:文人。文人的唯一使命是救世,他活在世上的唯一目的是吃得苦中苦,使后人對他頂禮膜拜。死亡只是一種過度儀式,萬古流芳成了宗教永生的代用品。為了確信人類永遠(yuǎn)與我共存,我主觀上確定人類將永無止境地存在下去。我在人類中瞑目,就等于再生和永存。但要是有人在我面前假設(shè)有朝一日大難降臨,地球毀滅,哪怕要五萬年之后,我也會(huì)驚恐萬狀。如今,我雖已看破紅塵,但想到太陽冷卻仍不免感到憂慮。我的后人在我死后第二天就把我遺忘,我倒不在乎。只要他們世代活下去,我就能長存在他們中間,無名無姓,不可捉摸,但始終存在,如同在我身上存在億萬我不認(rèn)識(shí)的死者,我使億萬死者免于遭受滅頂之災(zāi)。但如果人類一旦消亡,那么世世代代的死者將同歸于盡。
My work is about giving voice to the voiceless.
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