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世界必須有序。倫理必須由科學(xué)來處理，而不僅僅是意見的時(shí)代已經(jīng)到來。
The world must be set in order. The time has come when ethics must be dealt with by science, and never again by mere opinion.
The night is a great book, but the stars are its letters.
夜晚是一本偉大的書，但星星是它的字母。
Architecture is a social art, and the architect is a social being.
建筑是一門社會(huì)藝術(shù)，建筑師是一個(gè)社會(huì)存在。
Fashion is a form of imitation and so of social equalization, but, paradoxically, in changing incessantly, it differentiates one time from another and one social stratum from another.
時(shí)尚是一種模仿形式，因此也是社會(huì)平等化的一種形式，但矛盾的是，在不斷變化中，它將一個(gè)時(shí)代與另一個(gè)時(shí)代區(qū)分開來，將一個(gè)社會(huì)階層與另一個(gè)社會(huì)階層區(qū)分開來。
It is not enough to observe and experiment, theorize and calculate. One must also imagine.
僅僅觀察、實(shí)驗(yàn)、理論化和計(jì)算是不夠的。人們還必須想象。
人知言語足以彰吾德，而不知慎言語乃所以養(yǎng)吾德；人知飲食足以益吾身，而不知節(jié)飲食乃所以養(yǎng)吾身。
人都知道說話可以顯示自己的優(yōu)點(diǎn)，但不知說話謹(jǐn)慎可以培養(yǎng)德性；人都知道飲食可以有益生命，卻不知節(jié)制飲食可以養(yǎng)生。
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