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The interplay between discrete and continuous mathematics is where some of the most interesting problems lie.

離散數(shù)學(xué)和連續(xù)數(shù)學(xué)之間的相互作用是一些最有趣的問題所在。

安德烈·塞邁雷迪

每當(dāng)我看見這些精美的石雕，總會(huì)想到，如果一個(gè)人懂得利用時(shí)間的話，即便每一次只有一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，一點(diǎn)一滴累積起來，能做多事情啊。

斯蒂芬·埃德溫·金

居其位，安其職，盡其誠而不逾其度。

釋義：小人做事只要有利就去做，無原則無底線；君子則堅(jiān)守原則，不做不合道德正義之事，行事不刻意追求結(jié)果。

王夫之

身外之事紛紛擾擾，而你的內(nèi)心依然保持自由；凡事皆依內(nèi)在因果而行，從而使你保持公正。

馬可·奧勒留

外面的世界固然荒涼，但是家可以更寒冷。

龍應(yīng)臺

瓶花力盡無風(fēng)墮，爐火灰深到曉溫。

陸游

總是使得一個(gè)國家變成人間地獄的人事，恰恰是人們試圖將其變成天堂。——F荷爾德林

哈耶克

青年呵！你們臨開始活動(dòng)之前，應(yīng)該定定方向，譬如航海遠(yuǎn)行的人，必先定一個(gè)目的地，中途的指針，只是指著這個(gè)方向走，才能有達(dá)到目的地的一天，若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐永無達(dá)到的日子。

李大釗

外內(nèi)表里，自相副稱。

解釋：外表與內(nèi)里應(yīng)相符相稱，即表里如一，名實(shí)相符。

王充

咱們要真正的學(xué)到一點(diǎn)東西，就要虛心。譬如一個(gè)碗，如果已經(jīng)裝得滿滿的，哪怕再有好吃的的，像海參，魚翅之類，也裝不進(jìn)去，如果碗里是空的，就能裝進(jìn)很多東西。裝知識的碗，就像神話中的“寶碗”一樣，永遠(yuǎn)也裝不滿。

雷鋒

現(xiàn)代社會(huì)不是給藝術(shù)家的：做藝術(shù)家就是做道德麻風(fēng)病人，經(jīng)濟(jì)殘疾人和社會(huì)包袱。比起一個(gè)充滿創(chuàng)意的作家、畫家或音樂家，一只吃苞谷的豬更享受生活。當(dāng)只兔子更好，比當(dāng)豬更能享受生活。

亨利·米勒

一個(gè)組織的質(zhì)量永遠(yuǎn)不會(huì)超過其人員的質(zhì)量。

The quality of an organization is never better than the quality of its people.

菲利浦·克勞士比

人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。劉向十日畫一水，五日畫一石。

杜甫

每在電視里看到蔣經(jīng)國，就活像看了一段慢動(dòng)作的紀(jì)錄片。

李敖

真正的修行不在山野，而在鬧市。

畢淑敏

他嘴角的微笑不見了，目光茫然一片。當(dāng)一個(gè)人開始像這樣發(fā)呆的時(shí)候，你知道他正在數(shù)著，他已經(jīng)度過了多少年、多少月、多少星期、多少天。

斯蒂芬·埃德溫·金

按照斯密的觀點(diǎn)，道德是一種自發(fā)形成的現(xiàn)象，人在社會(huì)中尋找心心相通的愉悅，自行決定道德準(zhǔn)則，接著道德家再觀察、記錄這些約定俗成的慣例，反過來又以從上至下的方式將之教導(dǎo)給人們。基本上，斯密的意思是，告訴你應(yīng)該怎樣行事的牧師，他的道德準(zhǔn)則其實(shí)來自觀察真正有道德的人怎么做。

馬特·里德利

而且究竟像太白安那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也！同時(shí)，積雪的高峰也會(huì)令人理由“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。

傅雷

做出偉大工作的唯一方法就是熱愛你所做的事情。

The only way to do great work is to love what you do.

羅恩·霍華德

我一方面持謹(jǐn)慎的樂觀態(tài)度；另一方面又常常有危機(jī)感。

吳敬璉

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