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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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我寫(xiě)作是為了理解那些我無(wú)法理解的事情。《幸福,在幸福遠(yuǎn)去的時(shí)代》
威廉·格納齊諾
絕不要放棄陣地。守住陣地比奪回陣地的代價(jià)要小……
巴頓
沒(méi)有春發(fā)、夏榮,怎會(huì)有秋天的豐收;不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的奔波、歷練,怎能感悟人生的真諦。
愛(ài)默生
一個(gè)重要意義是,復(fù)式簿記法可以防止重復(fù)計(jì)算。
歐文·費(fèi)雪
創(chuàng)新需要勇氣,更需要堅(jiān)持。
Innovation requires courage, but even more persistence.
王銘
然而我不敢說(shuō)來(lái)生,也不敢信來(lái)生
冰心
有些商業(yè)模式天然地容易形成競(jìng)爭(zhēng)壁壘,很快就把一些后來(lái)者擋在外面,從而成功獲取更大的市場(chǎng)份額。但有些則容易同質(zhì)化,比如傳統(tǒng)的制造業(yè),一個(gè)鮮明的特征就是技術(shù)壁壘比較低,你能起量我也能起量,最后就變成價(jià)格的競(jìng)爭(zhēng)。
沈南鵬
興趣是溝通的起點(diǎn)。
喬·普利茲
PE是公司的歷史數(shù)據(jù),有參考意義,但要了解整個(gè)公司靠PE是不夠的。我說(shuō)的PE一般指的是,相對(duì)于未來(lái)長(zhǎng)期實(shí)際利潤(rùn)的PE,不是一般財(cái)報(bào)上的那個(gè)PE。你愿意給多少PE,完全取決于你自己的能力或者說(shuō)你自己的資金的機(jī)會(huì)成本,其實(shí)和市場(chǎng)無(wú)關(guān)。
段永平
明確的愛(ài),直接的厭惡,真誠(chéng)的喜歡,站在太陽(yáng)下的坦蕩,大聲無(wú)愧地稱贊自己。
黃永玉
La vengeance est un plat qui se mange froid.
復(fù)仇是一道需要冷吃的菜。
巴爾扎克
我媽媽常說(shuō),“如果你不喜歡這里,就想象一個(gè)你想去的地方。”
My mom always said,"If you don't like where you are…just picture where you wannabe."
R.J.帕拉西奧
我們通常稱為“愛(ài)”的東西可能是一種短暫的歡樂(lè)和興奮,一種沉溺性的需求,可能瞬間就向其相反的方向發(fā)展。許多愛(ài)情在經(jīng)歷起初的激情之后,會(huì)在愛(ài)與仇恨、吸引和攻擊之間徘徊。真正的愛(ài)不會(huì)讓你感到痛苦,它不會(huì)突然間就變成仇恨,當(dāng)然真正的喜悅也不會(huì)轉(zhuǎn)變成痛苦。
埃克哈特·托利
成功的生活是什么樣的?我們都有內(nèi)心深處的需求,所以每個(gè)人都要決定對(duì)自己而言什么是成功。你想成為宇宙的主宰還是成天吃零食看電視,還是想要追求別的東西,我并不關(guān)心。我真的不關(guān)心。一些人想要改變世界,而另一些人只想與世無(wú)爭(zhēng)地簡(jiǎn)單生活、享受生活。二者沒(méi)有好壞之分。每個(gè)人都需要判斷自己最珍視的是什么,并選擇實(shí)現(xiàn)它的路徑。
瑞·達(dá)利歐
玩家罵你是好事,說(shuō)明他們還在乎。最可怕的是沉默。
When players scold you, it's a good thing—it means they still care. The most terrible thing is silence.
徐波
I think it's really important to have a strong sense of self and to know who you are and what you want.
我認(rèn)為擁有強(qiáng)烈的自我意識(shí)和知道自己是誰(shuí)、想要什么非常重要。
瑞茜·威瑟斯彭
我的心與大海相似,有風(fēng)暴也有潮汐,但許多美麗的珍珠,就藏在海底。
海涅
可持續(xù)性不是一種趨勢(shì),而是負(fù)責(zé)任商業(yè)的基礎(chǔ)。
Sustainability isn't a trend—it's the foundation of responsible business.
艾倫·帕克
不管你喜不喜歡,藝術(shù)是一個(gè)線*程序,為了防止它自己回卷,藝術(shù)便有了陳詞濫調(diào)這個(gè)概念。藝術(shù)的歷史是增加和提煉的歷史,擴(kuò)展人類(lèi)感受力之視角的歷史,豐富表達(dá)手段的歷史——或更經(jīng)常地,濃縮表達(dá)手段的歷史。藝術(shù)中引入的每一種新的心理現(xiàn)實(shí)或美學(xué)現(xiàn)實(shí),對(duì)其下一個(gè)實(shí)踐者來(lái)說(shuō)都立即變成老套。
約瑟夫·布羅茨基
沒(méi)有了愛(ài)的語(yǔ)言,所有的文字都是乏味。
魏書(shū)生
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