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在探索現實基本性質的旅程中，我們必須準備好質疑我們最珍視的假設。

In the quest to understand the fundamental nature of reality, we must be prepared to question even our most cherished assumptions.

安德魯·斯特羅明格

不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。

解析：主張統治者不應推崇賢能，不使人民爭奪名位；不珍貴難得的財物，不使人民偷盜；不顯耀足以引起貪心的事物，使民心不被擾亂。

老子

改造自己，總比禁止別人來得難。

魯迅

志在天下國家，則善雖少而大；茍在一身，雖多亦小。

袁了凡

世界是一臺機器，而我們是它的故障零件。

The world is a machine, and we are its broken parts.

埃爾弗里德·耶利內克

物理學上仿佛有一條定律說，凡物既靜，不加力不動，而所加的力必比靜物的惰力大，才能使它動。打破習俗，你須以一二人之力，抵抗千萬人之惰力，所以非有雷霆萬鈞的力量不可。因此，習俗的背叛者比習俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會進化，都是靠著幾個站在十字街頭而能向十字街頭宣戰的人。這般人的報酬往往不是十字架，就是斷頭臺。可是世間只有他們才是不朽，倘若世界沒有他們這些殉道者，人類早已為烏煙瘴氣悶死了。

朱光潛

當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。

史鐵生

它不是一個喝酒的伙伴，不是一個玩伴，不是一個孤獨時的安慰者，不是一個精神上的庇護所，也不是一個為了功利而建立的網絡。人群往往不是，是寂寞的人群。

陳果

欲寫彩箋書別怨。淚痕早已先書滿。

晏幾道

勞動可以使我們擺脫三大災禍：寂寞惡習貧困。

歌德

質量不是一個部門；它是一種心態。

Quality is not a department; it is a mindset.

菲利浦·克勞士比

小豬：“我們會永遠是朋友，對嗎維尼?”維尼：“我們的友誼比永遠還要遠。”

艾倫·亞歷山大·米爾恩

社會似乎處處都在密謀著想要消滅成員個體的獨立意志，于是順從成為了其求之不得的“美德”，而自助則變成了其深惡痛絕的“惡習”。社會所喜歡的，不是事實與創造者，而是陳規與陋習。

愛默生

圣人之道陰，愚人之道陽。

鬼谷子

熱情與歡娛之間毫無連帶關系。現代的人們把這兩者混為一談，實在是他們全部知道何謂熱情，也不知道熱情之如何難得。

羅曼·羅蘭

Les grandes douleurs sont muettes.

巨大的痛苦是無聲的。

雨果

生活中不要太計較，才會活的開心！

劉德華

我常常說，我的文章不是涌出來的，是擠出來的。聽的人往往誤解為謙遜，其實是真情。我沒有什么話要說，也沒有什么文章要做，但有一種自害的脾氣，是有時不免吶喊幾聲，想給人們去添點熱鬧。譬如一匹疲牛罷，明知不堪大用的了，但廢物何妨利用呢，所以張家要我耕一弓地，可以的；李家要我挨一轉磨，也可以的；趙家要我在他店前站一刻，在我背上帖出廣告道：敝店備有肥牛，出售上等消毒滋養牛乳。我雖然深知道自己是怎么瘦，又是公的，并沒有乳，然而想到他們為張羅生意起見，情有可原，只要出售的不是毒藥，也就不說什么了。但倘若用得我太苦，是不行的，我還要自己覓草吃，要喘氣的工夫；要專指我為某家的牛，將我關在他的牛牢內，也不行的，我有時也許還要給別家挨幾轉磨。如果連肉都要出賣，那自然更不行，理由自明，無須細說。倘遇到上述的三不行，我就跑，或者索性躺在荒山里。即使因此忽而從深刻變為淺薄，從戰士化為畜生，嚇我以康有為，比我以梁啟超，也都滿不在乎，還是我跑我的，我躺我的，決不出來再上當，因為我于“世故”實在是太深了。

魯迅

The only way to do great work is to love what you do.

做出偉大工作的唯一方法就是熱愛你所做的事。

阿爾伯特·哈伯德

薩拉的手指在打字機上飛快地跳動著，就像是縈繞在夏日溪流上空的飛蟲。

歐·亨利

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