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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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真正的文學(xué)沒有邊界，它超越了語言和文化。
La verdadera literatura no tiene fronteras, trasciende idiomas y culturas.
弗朗西斯科·烏姆布拉爾
藝術(shù)是唯一一種無需移動就能逃離的方式。
"El arte es la única manera de escapar sin moverte de donde estás."
安東尼奧·加莫內(nèi)達(dá)
美國的真正發(fā)現(xiàn)還在我們面前。我們精神、我們?nèi)嗣?、我們?qiáng)大而不朽的土地的真正實(shí)現(xiàn)，還有待到來。
The true discovery of America is before us. The true fulfillment of our spirit, of our people, of our mighty and immortal land, is yet to come.
托馬斯·沃爾夫
怪物、失敗者和輸家的語言，它對人的理解處于一個極端的狀態(tài)，而報(bào)紙的反面則是悲劇。悲劇力圖在罪有應(yīng)得和全然無辜之間架起一道橋梁，使我們對責(zé)任的慣常理解提出質(zhì)疑，它是一種最為復(fù)雜的心理呈現(xiàn)模式，一種對他人最為尊重的表達(dá)方式，它認(rèn)為人們在喪失尊嚴(yán)的同時(shí)，不應(yīng)該被剝奪讓別人聽到他們心聲的權(quán)利。
阿蘭·德波頓
以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。
荀子
只要你能為它而付出真心，它一定就在你所追尋的方向！
卡勒德·胡賽尼
古來一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動、多工作、多學(xué)習(xí)、不肯虛度年華，不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。
鄧拓
九山散樵跡，俗間徜徉自肆，遇佳山水處，盤礴箕踞，四顧無人，則劃然長嘯，聲振林木；有客造榻與語，對曰：“余方游華胥，接羲皇，未暇理君語。”客之去留，蕭然不以為意。
陳繼儒
生命很快就過去了，一個時(shí)機(jī)從不會出現(xiàn)兩次。必須當(dāng)機(jī)立斷，不然就永遠(yuǎn)別要。
羅曼·羅蘭
發(fā)現(xiàn)“理想主義”這個詞有點(diǎn)委屈，就是大家說一個人完全沒戰(zhàn)略、沒邏輯、或者不注重?cái)?shù)據(jù)、不管客觀事實(shí)反饋、甚至只是能力差的時(shí)候，都說這人“理想主義”。就八桿子和“理想主義”一點(diǎn)關(guān)系都沒有。
創(chuàng)業(yè)者
有沒有單純的空無依傍的德育？似乎沒有，德育總是跟智育、體育結(jié)合在一起的。
葉圣陶
書面文字遠(yuǎn)不只是一種簡單的提醒物：它在現(xiàn)實(shí)中重新創(chuàng)造了過去，并且給了我們震撼人心的濃縮的想象，而不是什么尋常的記憶。
弗萊
數(shù)字團(tuán)隊(duì)還必須培訓(xùn)我們的50個管理員，以保證他們在回答問題時(shí)不會在無意間冒犯大眾或者泄漏私人信息。 ??就好像招待晚宴上的客人，既要表現(xiàn)得莊重又要保持距離，??
霍華德·舒爾茨
亞馬遜賣書起家，現(xiàn)在他不賣書也很賺錢，360做搜索起家，現(xiàn)在不搜索也很強(qiáng)大，而一些公司，比如迅雷從p2sp、客戶端起家卻沒在這個領(lǐng)域持續(xù)拓展創(chuàng)新。這就是團(tuán)隊(duì)的差異。
張一鳴
她給自己制定了一個狂妄的高標(biāo)準(zhǔn)，只有狂妄的高標(biāo)準(zhǔn)才能讓一個人的靈魂真正地興奮。
鐵凝
人啊，你別老往高出看，你得往低處看，這樣才能感到知足，比如吧：你覺得你掙錢少，那還有比你還少的呢你這失業(yè)了，人家還有失身的呢，你媳婦不跟你了，她也沒跟我??！
郭德綱
我們不斷改進(jìn)我們的模型以提高性能。
We are constantly refining our models to improve performance.
詹姆斯·西蒙斯
比起嚴(yán)格地看待他人，還是嚴(yán)格地看待自己吧，用看待他人的眼光來看待自己——不如說，看待自己要比看待他人更嚴(yán)格。
今敏
地洼下，水流之；人謙下，德歸之。
魏征
初稿只是你在給自己講故事。
The first draft is just you telling yourself the story.
安德魯·米勒
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