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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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Writing is about making something, not about expressing yourself.
寫作是關(guān)于創(chuàng)造一些東西，而不是表達(dá)自己。
科爾姆·托賓
寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
洪應(yīng)明
If I waited for perfection, I would never write a word.
如果我等待完美，我將永遠(yuǎn)寫不出一個(gè)字。
瑪格麗特·阿特伍德
槐葉初勻日氣涼，蔥蔥鼠耳翠成雙。
范成大
佛教的‘空’不是虛無，而是對(duì)事物本質(zhì)的深刻洞察。
賴永海
死在城市的下水道里，也勝過活在界嶺的清泉邊。
劉醒龍
做正確的事和正確的做事。
馬云
何心意之忡忡，若寤寐之栩栩？
曹雪芹
同理心讓你成為更好的創(chuàng)新者。
"Empathy makes you a better innovator."
薩蒂亞·納德拉
人生最大的修養(yǎng)是寬容：每個(gè)人都希望自己是一個(gè)有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢？就是寬容。所謂“嚴(yán)以律己，寬以待人”，我們待人要寬厚、要包容，不管別人待你好與不好，都能諒解，都能包容，這才是人生最大的修養(yǎng)。
星云大師
能夠獲得更多的可消耗的卡路里就意味著會(huì)有更多的人。在野生的動(dòng)植物物種中，只有很少一部分可供人類食用，或值得獵捕或采集。多數(shù)動(dòng)植物是不能用作我們的食物的，這有以下的一些原因：它們有的不能消化，有的有毒，有的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值低，有的采集起來困難，有的獵捕起來危險(xiǎn)……通過對(duì)我們能夠吃的那幾種動(dòng)植物的選擇、飼養(yǎng)和種植，使它們構(gòu)成每英畝土地上的生物量的90％而不是0.1％，我們就能從每英畝土地獲得多得多的來自食物的卡路里。結(jié)果，每英畝土地就能養(yǎng)活多得多的牧人和農(nóng)民——一般要比以狩獵采集為生的人多10倍到100倍。這些沒有感情的數(shù)字所產(chǎn)生的力量，就是生產(chǎn)糧食的部落取得對(duì)狩獵采集部落的許多軍事優(yōu)勢(shì)中的第—個(gè)優(yōu)勢(shì)。
賈雷德·戴蒙德
假裝的自由和假裝的堅(jiān)強(qiáng)都很滑稽，內(nèi)心夠強(qiáng)大的人，不需要任何假裝。
楊冪
財(cái)政政策的擴(kuò)張性和收縮性？使社會(huì)的總需求增加或購(gòu)買力提高的政策，稱作“擴(kuò)張性”（expansionary）宏觀經(jīng)濟(jì)政策，或稱作“寬松”（loose）的財(cái)政政策。擴(kuò)張性政策包括減稅與增加支出，兩者都會(huì)使更多的錢流入社會(huì)。反之，用來降低總需求的政策，稱作“收縮性”（contractionary）政策或“緊縮”（tight）的財(cái)政政策。增稅或減少支出的政策屬于收縮性財(cái)政政策，會(huì)降低社會(huì)的購(gòu)買力。這種財(cái)政政策的基本目的是平衡經(jīng)濟(jì)衰退和擴(kuò)張。
蒂莫西·泰勒
學(xué)問本身并沒有教人如何運(yùn)用它，這種使用之道存在于書本之外，要通過實(shí)踐和觀察才能領(lǐng)會(huì)。
培根
在尋求無法企及的事物時(shí)，簡(jiǎn)單只會(huì)阻礙。
In seeking the unattainable, simplicity only gets in the way.
艾倫·佩利
而高瓴不是如此。他們對(duì)偉大企業(yè)的理解不同。高瓴從成立之初開始，LP就不怎么追求短期收益。
張磊
每一本書都是一次旅程，每一次旅程都是一本書。
Every book is a journey, and every journey is a book.
彼得·凱里
饑餓和愛情統(tǒng)治著世界。
雪萊
是的，她和他盡管社會(huì)地位和生活處境不同，但在人格上是平等的——這種關(guān)系只有在共同探討的基礎(chǔ)上才能形成。或許他們各自都有需要對(duì)方改造的地方；改造別人也就是對(duì)自己本身的改造。
路遙
“怎么死的？——還不是窮死的？”他淡然的回答，仍然沒有抬頭向我看，出去了。然而我的驚惶卻不過暫時(shí)的事，隨著就覺得要來的事，已經(jīng)過去，并不必仰仗我自己的“說不清”和他之所謂“窮死的”的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕松；不過偶然之間，還似乎有些負(fù)疚。
魯迅
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