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如果說(shuō)金錢(qián)是商品的價(jià)值尺度，那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價(jià)。

培根

未來(lái)屬于那些相信自己夢(mèng)想之美的人。

The future belongs to those who believe in the beauty of their dreams.

托馬斯·費(fèi)舍爾

真正的幸福在于怎樣開(kāi)始，而不在于怎樣結(jié)束，在于我們的希望和怎樣取得這種希望，而不在于最后有什么結(jié)果。

司湯達(dá)

記憶是個(gè)狡猾的東西。它不只是回憶事件，還會(huì)重塑它們。

Memory is a tricky thing. It doesn't just recall events, it reshapes them.

娜塔莎·所羅門(mén)斯

青年人啊，熱愛(ài)理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的語(yǔ)言。高于一切國(guó)家和全人類(lèi)的，是精神的王國(guó)，是靈魂的故鄉(xiāng)。

朱塞佩·馬志尼

A building should grow from its site like a tree from the earth.

建筑應(yīng)該像樹(shù)木從大地生長(zhǎng)一樣從其場(chǎng)地生長(zhǎng)出來(lái)。

拉斐爾·阿蘭達(dá)、卡莫·皮格姆和拉蒙·比拉爾塔

人生有一段路，一定要自己去走。黎明前那一段天是最黑的，但是只要再熬那么一會(huì)兒，天就亮了。耐心就是智慧。就連太陽(yáng)光到達(dá)地球需要八分鐘，你急什么呢？那可是宇宙第一速度。

董宇輝

所謂銀碗盛雪的日子，是門(mén)前種花，屋后種菜，自己腌制咸菜，有柴米油鹽詩(shī)酒茶，三五知己秉燭夜談。窗外薔薇燦燦的開(kāi)，人在屋內(nèi)風(fēng)長(zhǎng)氣靜的笑。小狗睡著，孩兒睡著，屋內(nèi)有米香熟透了，琴師操琴我唱戲，日子一天天老透了。到八十歲，依然旗袍球鞋小酌。此生，足矣。

雪小禪

著名的帕卡德定律講到，人才成長(zhǎng)速度跟不上企業(yè)成長(zhǎng)速度，企業(yè)很快就會(huì)衰敗；面臨的機(jī)遇太多，企業(yè)也可能會(huì)衰敗；很多企業(yè)失敗并不是不創(chuàng)新，而是戰(zhàn)線(xiàn)拉得過(guò)長(zhǎng)，導(dǎo)致顧此失彼，找不到重點(diǎn)和關(guān)鍵。

宋志平

不要把自己的創(chuàng)作沖動(dòng)當(dāng)成是自己的創(chuàng)作才華。

創(chuàng)業(yè)者

要表現(xiàn)得像一個(gè)現(xiàn)成的高富帥一樣，這樣你就會(huì)變成一位高富帥。

喬丹·貝爾福特

我們對(duì)于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說(shuō)，因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個(gè)別的人而是有大批的人宣傳。

歌德

愛(ài)是想觸碰卻又收回手。

杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格

無(wú)性則偽之無(wú)所加，無(wú)偽則性不能自美。

與孟子不同，荀子主張“性惡”，認(rèn)為人性本惡。因而更強(qiáng)調(diào)人為的作用，通過(guò)后天的人為的努力才能達(dá)到“善”。沒(méi)有本性那么人為的努力就不能對(duì)癥下藥，沒(méi)有人為的努力，本性就不能改善。所以主張“性偽合”，天生的本性和后天的努力對(duì)人都有重要影響，而后天的努力更為重要，它是我們能夠自己掌控的，“學(xué)不可以已”的意義就更大。