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人不可能每一步都正確，不用回頭看，也不要批判那時(shí)候的自己，要始終相信，所走之路，所遇之人，所留之遺憾都是應(yīng)該經(jīng)歷的。過往都是因，當(dāng)下皆是果，當(dāng)下的一切都是最好的安排。

弘一法師

人生最重要的兩天就是你出生的那天和你明白自己為何出生的那天。

馬克吐溫

不解釋就弄不懂的事，就意味著怎樣解釋也弄不懂。

村上春樹

靈魂是一種通過所有感官發(fā)射其光芒的火焰；存在就在于這火焰之中。

The soul is a fire that darts its rays through all the senses; it is in this fire that existence consists.

普呂多姆

志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)。

有志之士珍惜每一年的光陰；賢德之人，珍惜每一天的光陰；而圣人則會(huì)珍惜每一寸的光陰。

魏源

此外，格蘭杰還提出了研究差異的偉大構(gòu)想，也就是說研究A和B的變化，而不僅僅是A和B的當(dāng)前狀態(tài)。雖然我不認(rèn)為格蘭杰的方法可以使我相信“A導(dǎo)致B”，但它肯定能幫助我揭穿假的因果關(guān)系，并幫助我確定“B導(dǎo)致A的說法是錯(cuò)誤的”，或者事件順序的證據(jù)不足。

塔勒布

天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下玫瑰來，如果想要更多的玫瑰，必須自己種植。

托馬斯·艾略特

你有別人給你送飯吃。可沒人喂我呀。我不得不獨(dú)力謀生。我只有靠我的智力活著。

E?B?懷特

書籍是最安靜且最恒久的朋友。

"Books are the quietest and most constant of friends."

琳恩·雷·珀金斯

你必須有意識(shí)地保護(hù)自己不受嚴(yán)重?fù)p失。

本杰明·格雷厄姆

生命的價(jià)值不在于它的長度，而在于我們?nèi)绾味冗^它。

米蘭·昆德拉

人和人之間，最痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。

弗朗索瓦·拉伯雷

青春是一片奇妙的林子，又深又淺，不明不暗.可多少臉頰抹滿了青春的人兒急匆匆地走過，嘻嘻哈哈地逐過，沒睹見風(fēng)花雪月，沒聽見鳥唱猿啼，沒留意一路上山山水水，他們太忙.匆忙得來不及觀察，來不及體會(huì)，他們就這樣匆忙地走過自己。

馮唐

外交不是只關(guān)注問題，更重要的是尋找解決問題的機(jī)會(huì)和方法。

Diplomacy is not just about focusing on problems, but more importantly, finding opportunities and ways to solve them.

亨利·基辛格

娛樂至少與工作有同等的價(jià)值，或者說娛樂是工作之一部分。

冰心

生活不是一個(gè)人所過的日子，而是他所記住的日子以及為了講述它們而記住的方式。

Life is not what one lived, but what one remembers and how one remembers it in order to recount it.

加夫列爾·加西亞·馬爾克斯

概率論本質(zhì)上不過是常識(shí)的微積分化。

The theory of probabilities is at bottom nothing but common sense reduced to calculus.

皮埃爾-西蒙·拉普拉斯

文學(xué)文學(xué)，是最不中用的，沒有力量的人講的；有實(shí)力的人并不開口，就殺人，被壓迫的人講幾句話，寫幾個(gè)字，就要被殺；即使幸而不被殺，但天天吶喊，叫苦，鳴不平，而有實(shí)力的人仍然壓迫，虐待，殺戮，沒有方法對付他們，這文學(xué)于人們又有什么益處呢？在自然界里也這樣，鷹的捕雀，不聲不響的是鷹，吱吱叫喊的是雀；貓的捕鼠，不聲不響的是貓，吱吱叫喊的是老鼠；結(jié)果，還是只會(huì)開口的被不開口的吃掉。文學(xué)家弄得好，做幾篇文章，也許能夠稱譽(yù)于當(dāng)時(shí)，或者得到多少年的虛名罷，——譬如一個(gè)烈士的追悼會(huì)開過之后，烈士的事情早已不提了，大家倒傳誦著誰的挽聯(lián)做得好：這實(shí)在是一件很穩(wěn)當(dāng)?shù)馁I賣。但在這革命地方的文學(xué)家，恐怕總喜歡說文學(xué)和革命是大有關(guān)系的，例如可以用這來宣傳，鼓吹，煽動(dòng)，促進(jìn)革命和完成革命。不過我想，這樣的文章是無力的，因?yàn)楹玫奈乃囎髌罚騺矶嗍遣皇軇e人命令，不顧利害，自然而然地從心中流露的東西；如果先掛起一個(gè)題目，做起文章來，那又何異于八股，在文學(xué)中并無價(jià)值，更說不到能否感動(dòng)人了。為革命起見，要有“革命人”，“革命文學(xué)”倒無須急急，革命人做出東西來，才是革命文學(xué)。

魯迅

時(shí)間的一切都在不斷地重復(fù)著，因此如果沒有老死一說，人們就無法察覺到還有時(shí)間這種東西的存在。

奧爾罕·帕慕克

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