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人只有在有了某種看法之后才會行動，因此解釋了他做某件事物的理由，而不管他使用什么技能，不管根據(jù)此理由的理解是對或錯，都持續(xù)引領(lǐng)他的行為。而因著這樣的見解，不論真假，都支配他的思考能力......，廟宇有其神圣的形象，我們親眼目睹，廟宇一直以來是如何影響一大部分的人。但事實上，在人類腦中的想法和影像，是持續(xù)指引人類的隱形力量，且人人都愿意臣服于此力量之下。因此，小心謹慎地理解事物，在尋找知識和做出判斷時，正確地運用我們所理解的事物，這點至關(guān)重要。

約翰·洛克

把忍受變成享受，是精神對于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。

錢鐘書

此外我想探討數(shù)字化平臺基于外延性（Externality）的社會責任治理。如果我們做一個交易，你賣東西給我，會在我們兩個人之外產(chǎn)生影響而且影響很大，就產(chǎn)生了社會責任。

陸奇

人生就像一場旅行，不在乎目的地，只在乎沿途的風景。

褚時健

A building must be able to speak for itself.

建筑必須能夠為自己說話。

戈特弗里德·玻姆

教子功夫：第一在起家，第二在擇師。

陸世儀

速則濟，緩則不及，此圣賢所以貴機會也。

蘇軾

走在路上的每一分鐘，都想停下腳步，去往路邊茂密的草叢中，深深躺倒、睡去。這樣的季節(jié)總是那么安靜，風聲只在高處，風的猛烈也只在高處。而近處的事物總是傾向于風的反方向的一些感覺。但是陽光無處不在。

李娟

身體是意義的主要場所。

The body is the primary site of meaning.

南希·斯佩羅

重復，是從笨拙達到熟練的唯一通路。

李笑來

利用時間是一個極其高級的規(guī)律。

恩格斯

有耐心、有教養(yǎng)，這些都是在家庭中養(yǎng)成的。一個熱愛世界但卻無法與自己父母融洽相處的人，可說是一個很不適應的人。因為他甚至于在最切身的關(guān)系中都無法學著適應。

林語堂

囤積加重了短缺。

托馬斯·索維爾

有許多問題需要你向自己發(fā)問。比如你能停止自我批判嗎？你能對自己好一些嗎？也許最重要的問題是，你能開始愛自己嗎？

羅伯特·戴博德

債券市場是市場信心的最終晴雨表。

The bond market is the ultimate barometer of market confidence.

比爾·格羅斯

變革領(lǐng)導者需要兩種預算：一種是現(xiàn)有事業(yè)所需的預算，另一種是未來所需的預算。

彼得·德魯克

我不是為當下做音樂，我是為未來做音樂。

I don't make music for the moment. I make music for the future.

肯德里克·拉馬爾

未完成有其自身的完美性。

The unfinished has its own perfection.

利娜·拉普萊特

當我把所有的集子同時翻到最后一頁題曰最后一首情詩時，午后的雨絲正巧從簾縫躡足而來。三月的駝云傾倒的是二月的水谷，正如薄薄的詩舟盛載著積年的亂麻。

簡媜

所有時代和所有國家的偉大政客，包括最專橫的暴君，也都把群眾的想象力視為他們權(quán)力的基礎(chǔ)，他們從來沒有設(shè)想過通過與它作對而進行統(tǒng)治。……要想掌握這種本領(lǐng)，萬萬不可求助于智力或推理，也就是說，絕對不可以采用論證的方式。……不管刺激群眾想象力的是什么，采取的形式都是令人吃驚的鮮明形象，并且沒有任何多余的解釋，或僅僅伴之以幾個不同尋常或神奇的事實。”（P50）

古斯塔夫·勒龐

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