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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
我認(rèn)為教育系統(tǒng)的最大問(wèn)題在于強(qiáng)迫學(xué)生把原因從相關(guān)問(wèn)題中分離出來(lái),讓他們對(duì)不做判斷和說(shuō)“我不知道”感到羞恥。
塔勒布
子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,烏乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。”
孔子說(shuō):“富和貴,人人向往,不以正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫降模灰硎埽回毢唾v,人人厭惡,不以正當(dāng)方法擺脫的,不要逃避。君子扔掉了仁愛(ài)之心,怎么算君子?君子時(shí)刻不會(huì)違反仁道,緊急時(shí)如此,顛沛時(shí)如此。”
孔子
如果一個(gè)人耽于世俗事務(wù)或者縱情于感官享受,對(duì)過(guò)去了的事情不加回想,而只是隨波逐流地生活,那么,他對(duì)生活就欠缺清晰、周密的思考,情感就會(huì)雜亂無(wú)章,思想也夾雜著某種程度的混亂不清。
叔本華
人類(lèi)所抱有的疑念,就是科學(xué)的萌芽。
愛(ài)默生
丈夫之志,能屈能伸。
程登吉
三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。
朱熹
我對(duì)上帝不感興趣,圣經(jīng)是人造的。
愛(ài)迪生
在那最好的時(shí)候,我們只該默默相望。
舒婷
我真寂寞,我寂寞得希望有人二十四小時(shí)陪著我,向我說(shuō)我愛(ài)聽(tīng)的話(huà),同我做我愛(ài)做的事,永不休止地愛(ài)護(hù)我忍耐我。直至這個(gè)愿望達(dá)到之前,我都會(huì)憔悴蒼白。
亦舒
把生活變?yōu)閴?mèng)想,再把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
居里夫人
To create something that's never been seen before is the greatest challenge.
創(chuàng)造出前所未見(jiàn)的東西是最偉大的挑戰(zhàn)。
達(dá)米恩·赫斯特
歐洲大陸人是不可能成為男管家的,理由是,他們屬于那類(lèi)無(wú)法節(jié)制情感的種族,而節(jié)制情感祫好是英國(guó)人的獨(dú)到之處。——石黑一雄
石黑一雄
在無(wú)關(guān)緊要的事情上,沒(méi)有什么比其他事情更可取。
In things indifferent, nothing is preferable to anything else.
皮浪
The future belongs to those who believe in the beauty of their dreams.
未來(lái)屬于那些相信自己夢(mèng)想之美的人。
瑪麗·布萊恩特
教育是一種社會(huì)過(guò)程;教育是成長(zhǎng);教育不是為生活做準(zhǔn)備,而是生活本身。
杜威
動(dòng)物之所以永遠(yuǎn)無(wú)法在基本技術(shù)層面取得突破,就是因?yàn)樾碌膭?chuàng)新往往隨著創(chuàng)造者的死亡而消亡。它們只能繼承基因遺傳能力,而不能繼承不斷累加的思想。即便是逐漸向集體大腦的形成邁進(jìn)的尼安德特人,也很快被走出非洲的早期人類(lèi)所替代。其他物種也根本無(wú)法與人類(lèi)競(jìng)爭(zhēng),并不是因?yàn)閭€(gè)體智商不及人類(lèi),而是集體大腦處于弱勢(shì)。
馬修·薩伊德
假如你準(zhǔn)備不充分的話(huà),你就不會(huì)在馬拉松比賽中取得成功。在任何一場(chǎng)馬拉松賽前,我都會(huì)和我的團(tuán)隊(duì)和教練Patrick坐下來(lái)一起制定計(jì)劃。
埃魯?shù)隆せ諉谈?
真正的故事只有那些不見(jiàn)了的相片才能講出來(lái),也許根本就沒(méi)有照片,生活中的故事絕不是這些仔細(xì)框起來(lái),或整齊地保存在信封里的照片能講述的。
維多利亞·希斯洛普
我們的采石場(chǎng)不僅生產(chǎn)石頭,更創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
Our quarries don't just produce stone - they produce opportunities.
瑪麗·約翰遜
生活需要激情,也需要理智,兩者缺一不可。
劉墉
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