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We shall know some day that death can never rob us of that which our soul has gained， for her gains are one with herself.

我們將有一天會(huì)明白，死永遠(yuǎn)不能夠奪去我們的靈魂所獲得的東西，因?yàn)樗@得的，和她自己是一體。

泰戈?duì)?

圣人以天下為一家，四海皆兄弟，故懷柔遠(yuǎn)人，賓禮外國，是王者之大度；旁咨風(fēng)俗，廣覽地球，是智士之曠識(shí)。

出自《海國圖志》。圣人把天下當(dāng)作一家，四海的人都是兄弟，所以對(duì)遠(yuǎn)方的人采取懷柔政策，以賓客的禮儀對(duì)待外國，這是王者的大度;普遍了解邊塞民族的風(fēng)俗，廣泛博覽全球風(fēng)貌，這是智慧之人的遠(yuǎn)見卓識(shí)。

魏源

真正的創(chuàng)新發(fā)生在你挑戰(zhàn)現(xiàn)狀的時(shí)候。

True innovation happens when you challenge the status quo.

赫爾曼·豪澤

我們活著，只需考慮怎樣活下去就夠了。

村上春樹

凡是一個(gè)深陷在愛情里的人，是決不肯讓他的鐘表安安穩(wěn)穩(wěn)地向前走的。

大仲馬

凡不是由石頭構(gòu)成的一切，都被雨水、陽光和風(fēng)侵蝕了。

海因里希·伯爾

遍地是雪，空中猶自飛舞，湖上凝陰，意態(tài)清絕。

冰心

人有不及者，不可以己能病之。

薛瑄

我知道言詞和死去的事物所知道的，它合成一個(gè)小小的美麗的總量，有開頭、中間和結(jié)尾，就像在那些好好組建的現(xiàn)成句子里，在腐尸漫長的鳴奏曲里一樣。我說這個(gè)或那個(gè)或別的，其實(shí)并不重要。說就是編造。錯(cuò)的就像對(duì)的一樣。人們什么也不編造，人們自以為在編造，在逃脫，其實(shí)只是在結(jié)結(jié)巴巴地背自己的功課，背著學(xué)了又忘了的被罰的作業(yè)的片段，沒有眼淚的生活，正是人們?yōu)橹奁摹?/a>

塞繆爾·貝克特

象被馴服了，但絕不是馴化。相比之下，馴化動(dòng)物則可定義為：使某種動(dòng)物在圈養(yǎng)中通過有選擇的交配，使其與野生祖先有所不同，以便為控制其繁殖與飼養(yǎng)的人類所利用。換句話說，馴化就是把野生動(dòng)物改變成對(duì)人類更有用的東西。真正馴化的動(dòng)物在許多方面不同于它們的野生祖先。許多動(dòng)物的形體大小改變了：牛、豬和綿羊在馴化中形體變小了，豚鼠在馴化中則形體變大了，而母牛則因產(chǎn)奶量高得到選擇。

賈雷德·戴蒙德

假如要去形成一個(gè)人，那便必需由教育去形成。

夸美紐斯

So what I want to argue for is not that we should give up on our ideas of success, but we should make sure that they are our own. We should focus in on our ideas, and make sure that we own them; that we are truly the authors of our own ambitions. Because it's bad enough not getting what you want, but it's even worse to have an idea of what it is you want, and find out, at the end of the journey, that it isn't, in fact, what you wanted all along.

我想說的是，我們不該放棄，我們對(duì)成功的想象，但必須確定那些都是我們自己想要的，我們應(yīng)該專注于我們自己的目標(biāo)，確定這目標(biāo)是我們真正想要的，確定這個(gè)夢(mèng)想藍(lán)圖出自自己筆下。因?yàn)榈貌坏阶约合胍囊呀?jīng)夠糟糕了，更糟糕的是，在人生旅程的終點(diǎn)，發(fā)覺你所追求的從來就不是你真正想要的。