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要完全了解“教育是生長”的意義，必須拿不同的事來比。從它的反面說，就容易明白了。(1)把教育當做預備——把教育目的放在很遠的“將來”、模糊不定的“將來”、和現在生活沒有關系的“將來”；但當下的教育，是根據現有的目的做起來的。(2)把教育僅當做陶冶性情的工具。比如，在制陶工藝中，把泥土制作成型就可以了，這是一個從外部添加的過程，與事物從內部自己生長出來不同。(3)把教育當做“引伸”或“啟發”之意。這種方式，與外部的注入不同，將兒童的能力引導出來、展示出來，這種思想，看似不錯，但它的問題就在于任兒童表演，任兒童發展。如果是怒，就讓兒童發怒，不加指導，也是很危險的。

杜威

The true genius shudders at incompleteness — and usually prefers silence to saying something which is not everything it ought to be.

真正的天才在不完整面前會顫抖——通常寧愿保持沉默，也不愿說一些不完全符合它應該說的話。

愛倫·坡

葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”

葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。孔子說：“你怎么不說：他這個人啊，發憤學習就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，不知道快要變老了等等？”

孔子

你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！

弗蘭茲·卡夫卡

要求自己值得接受別人的贊揚，可以提高自己的品德；而人們對智慧、才能和美的贊揚則有助于提高智慧、才能和美。

拉羅什富科

與自由相反的東西一定是無意識，而不是別的什么東西。內在于我的無意識的東西就是不由自主；而有意識的東西則是通過人的意愿內在于我的，必然就在自由中。

約瑟夫·謝林

上有天堂，下有蘇杭。

諺語

戰爭用伯也用黃金

奧維德

農民工在城市上無片瓦，下無立錐之地，是真正的無產階級。（為了解決現在各種城鄉矛盾）要幫助這一代新工人階級進入工會，并將此作為當今工會工作的主要方向，再逐漸地讓8億農民進入農會，由此來解決新時期的人民內部矛盾，促進社會和諧。

——溫鐵軍談農民工問題的解決

溫鐵軍

詩人的話語是永恒的回響。

The poet’s words are the echoes of the eternal.

普呂多姆

我對未來的追求，與其說是幸福，不如說是獲得幸福所付出的無限努力。在追求的過程中，幸福和德行已經不分彼此。

安德烈·紀德

社會理性使命已悄悄抽繹，秀麗山水間散落著才子、隱士，埋藏著身前的孤傲和身后的空名。天大的才華和郁憤，最后都化作供后人游玩的景點。

余秋雨

Character is destiny.

智者的道路是一條不斷上升的坡道。

赫拉克利特

我永遠無法安于現狀；我總是嘗試打破常規。每當我完成一個目標，我就會設定一個更高的目標。這就是我走到今天的方式。

I can never be safe; I always try and go against the grain. As soon as I accomplish one thing, I just set a higher goal. That's how I've gotten to where I am.

碧昂絲

采礦技術的創新將是該行業在下個世紀保持活力的關鍵。

Innovation in mining technology is what will keep the industry alive in the next century.

約翰·史密斯

世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的'生活。在第一種人的眼里，生活就是一場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼里，可以說，生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享受到自己的幸福。

別林斯基

書……是我的奴隸，一定要服從我的意志。

馬克思

好像每個人都清楚地知道別人該怎樣生活，但卻沒有一個人知道自己的生活該怎樣，就像釋夢的老婦人，不知道如何把夢變為現實。?

保羅·科埃略

人類最終的競爭，是人格境界的競爭。

稻盛和夫

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