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法律與道德的區別是法律哲學中的一個基本問題。
The distinction between law and morality is a fundamental one in legal philosophy.
糾正錯誤的方法是用真理之光照射它們。
The way to right wrongs is to turn the light of truth upon them.
Success is relative: It is what we can make of the mess we have made of things.
成功是相對的：它是我們對自己制造的混亂所能做出的補救。
月初看了蓋叫天口述、由別人筆錄的《粉墨春秋》，倒是解放以來談藝術最好的書。人生—教育—倫理—藝術，再沒有結合得更完滿的了。從頭至尾都有實例，決不是枯燥的理論。關于學習，他提出“慢就是快”，說明根基不打好，一切都筑在沙上，永久爬不上去。我覺得這一點特別值得我們深思。倘若一開始就猛沖，只求速成，臨了非但一無結果，還造成不踏實的壞風氣。德國人要不在整個十九世紀的前半期埋頭苦干，在每一項學問中用死功夫，哪會在十九世紀末一直到今天，能在科學、考據、文學各方面放異彩？蓋叫天對藝術更有深刻的體會。他說學戲必須經過一番“默”的功夫。學會了唱、念、做，不算數；還得坐下來叫自己“魂靈出竅”，就是自己分身出去，把一出戲默默的做一遍、唱一遍；同時自己細細觀察，有什么缺點該怎樣改，然后站起身來再做、再唱、再念。那時定會發覺剛才思想上修整很好的東西又跑了，做起來同想的完全走了樣。那就得再練，再下苦功，再“默”，再做。如此反復做去，一出戲才算真正學會了，拿穩了。你看，這段話說得多透徹，把自我批評貫徹得多好！老藝人的自我批評決不放在嘴邊，而是在業務中不斷實踐。其次，經過一再“默”練，作品必然深深的打進我們心里，與我們的思想感情完全化為一片。
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