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經歷越尖銳，表達就越不清晰。
The more acute the experience, the less articulate its expression.
禮起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，則不能無求；求而無度量分界，則不能不爭；爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養人之欲，給人之求，使欲必不窮于物，物必不屈于欲，兩者相持而長，是禮之所以起也。
“禮治”是荀子的重要思想，荀子認為“禮”之起源，是為了保持物質和人欲的平衡。欲望，是人生來就有的，滿足欲望是人的本性。但是人人都依自己的愿望行事的話，可想而知世界就會混亂不堪，而且外物有限，不能想要多少就要多少。所以需要制定“禮”來規范人們的行為，合理引導欲望。荀子認為“禮者，養也”，“禮”并非是刻意壓制人的欲望，而是合理滿足人的欲望，以及合理分配物質，使社會相對穩定。
我寫作時不會想著任何觀眾。我只是寫。
"I don't write with any audience in mind. I just write."
計策棄不收，塊若枯池魚。
譯文：計策被拋棄不被采納，像干涸池塘中的魚一樣無助。
實現明天的唯一限制是我們今天的疑慮。
The only limit to our realization of tomorrow will be our doubts of today.
Sometimes you gotta do what you gotta do to survive.
有時候你必須做你必須做的事情才能生存。
"Writing is not just about expressing ideas, but about creating a space where those ideas can live and breathe."
寫作不僅僅是表達思想，更是創造一個讓這些思想得以生存和呼吸的空間。
有成就感的人會把世界看成一個友好的世界，并樂于看到它照原樣保持下去，但失意者卻會樂于看到世界急遽改變。
People with a sense of fulfillment think it a good world and would like to conserve it as it is, while the frustrated favor radical change.
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