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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
人類(lèi)對(duì)于人生悲劇的意識(shí)，是由于青春消逝的悲劇的感覺(jué)而來(lái)，而對(duì)人生的那種微妙的深情，是由于一種對(duì)昨開(kāi)今謝的花朵的深情而產(chǎn)生的。
林語(yǔ)堂
人生如夢(mèng)，我投入的卻是真情。世界先愛(ài)了我，我不能不愛(ài)它。
汪曾祺
做企業(yè)要順勢(shì)而為，不要逆勢(shì)而動(dòng)。
雷軍
此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭
這種相思之情無(wú)法消除，剛從眉間消失，卻又涌上心頭
李清照
技術(shù)文明越是進(jìn)步，我們對(duì)物或工具的研究就越會(huì)獲得更重要且有影響的地位，這種地位與對(duì)人及其觀(guān)念研究的地位相對(duì)應(yīng)，這對(duì)應(yīng)著的兩種類(lèi)型的研究之間的分裂就變得越發(fā)嚴(yán)重：一種類(lèi)型代表的是這樣的人，他們最大的雄心是把自己、及其周?chē)氖澜绺脑斐梢患荦嫶蟮臋C(jī)器，只要一按電鈕，其中每一部分便會(huì)按照他們?cè)O(shè)計(jì)的運(yùn)行；另一種類(lèi)型則是以這樣的人為代表，他們主要關(guān)心的是人類(lèi)心智的全方位發(fā)展，他們從歷史、文學(xué)、藝術(shù)或法律的研究中認(rèn)識(shí)到，個(gè)人是人類(lèi)發(fā)展、演化過(guò)程的一部分，他在這個(gè)過(guò)程中做出的貢獻(xiàn)不是被逼迫的，而是自發(fā)的，心甘情愿。他協(xié)助創(chuàng)造了一些比他或其他任何單一的頭腦所能籌劃的東西更偉大的事物。可悲的是，我們目前單純的科技或文化教育未能提供的，正是這種身為社會(huì)演進(jìn)過(guò)程一分子的意識(shí)，這種個(gè)人的努力相互作用的意識(shí)。
哈耶克
即便沒(méi)有上帝，也要?jiǎng)?chuàng)造一位上帝。
伏爾泰
失去的東西，其實(shí)從來(lái)未曾真正地屬于你，也不必惋惜。
亦舒
入山見(jiàn)木，長(zhǎng)短無(wú)所不知；入野見(jiàn)草，大小無(wú)所不識(shí)。然而不能伐木以作室屋，采草以和方藥，知此草木所此草木所不能用也。
王充
我們?cè)谶@里是為了在宇宙中留下印記。否則我們?yōu)槭裁催€要在這里？
We're here to put a dent in the universe. Otherwise why else even be here?
蒂姆·庫(kù)克
今天下之士君子,中將欲為仁義,求為上士,上欲中圣王之道,下欲中國(guó)家百姓之利。
當(dāng)今天下的士人君子,內(nèi)心果真想行仁義之道,做上等的賢士,上要符合圣王之道,下要符合國(guó)家與百姓的利益。
墨子
人生最大的痛苦，莫過(guò)于夢(mèng)醒之后無(wú)路可走。
貓膩
創(chuàng)業(yè)者要有‘三心’：初心、恒心、耐心。
熊曉鴿
就讓料峭春風(fēng)為一早就等在門(mén)口的彩蝶吹開(kāi)耶路撒冷的第一朵玫瑰。
馬塞爾·普魯斯特
當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。
佚名
我們可以愛(ài)兩個(gè)人，也可以被兩個(gè)人愛(ài)。不幸的是，我們只能盡可能長(zhǎng)時(shí)間地和他們中的一個(gè)待在一起。
張愛(ài)玲
當(dāng)過(guò)去不再照亮將來(lái)時(shí)，人心將在黑暗里徘徊。
羅曼·羅蘭
人的行動(dòng)是他們思想的最好解釋者。
The actions of men are the best interpreters of their thoughts.
約翰·洛克
清風(fēng)何處來(lái)，先此高高臺(tái)。蘭叢國(guó)香起，桂枝天籟迴。
范仲淹
我們?cè)仁菬o(wú)邪而不自知，現(xiàn)在則是有罪而不自愿。
加繆
沒(méi)有人能在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里對(duì)自己戴一副面具，對(duì)大眾戴另一副面具，而最終不困惑于哪一副才是真實(shí)的。
No man, for any considerable period, can wear one face to himself and another to the multitude, without finally getting bewildered as to which may be the true.
納撒尼爾·霍桑
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