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小說是一種非常民主的形式。它允許表達許多聲音，許多觀點。
The novel is a very democratic form. It allows for the expression of many voices, many points of view.
"Sometimes the most important things in life are the ones we can't see or touch, but we can feel them in our hearts."
有時，生活中最重要的東西是我們看不見或摸不著的，但我們可以在心中感受到它們。
心臟是家中的神祇，履行其職責，滋養(yǎng)、珍愛并激活整個身體。
The heart is the household divinity which, discharging its function, nourishes, cherishes, and quickens the whole body.
講到革命的用青天白日旗，是由乙未年創(chuàng)用，迨后革命軍占領鎮(zhèn)南關再用，就由法國報紙傳揚，故世界亦知此為有歷史價值之旗幟。及至武昌革命成功以后，何以反為不用他呢？這是有個緣故。第一就是這面旗很有美術(shù)的構(gòu)造，他的長短尺寸都有一定的比例，就是星的光芒，亦有一定的角度，比較五樣顏色的布拼成的，自然難做。而革命要人，多忙不暇理及此事。剛值寄寓上海租界一班老官僚，利用人民弱點，就乘勢侵進革命黨內(nèi)，就將國旗改為五色，并且唱革命軍起革命黨銷之瘋說。當時一般老革命同志，都莫名其妙，皆以為官僚都來贊成革命，只有海吸百川，兼收并蓄，不知彼等改五色旗為國旗系有絕大深意。當滿清未推倒以前，文武官員，多是深居簡出，陸行固少，坐船更稀，所以每有外出，便有許多儀仗鳴金擊鼓升炮奏樂等事。遇著坐船的時候，如武官官階至提督的，文官官階到巡撫的，他船桅上，便懸一面五色旗，以示隆重。由此說來，五色旗便是滿洲官制的文武官員一品的官旗。民國十三年來沿用不改。無怪這十三年內(nèi)，民國政治，都由武人官僚把持，真可痛心了。當他們改用五色時，我一個月后，才到上海，當時我就提議將旗改換，多數(shù)同志，以為此不過一種標志小事，現(xiàn)在大事尚多，故我亦不堅持到底。所以此十三年來，我們實常依于官僚武人旗幟之下，豈不傷心？
——〈體認革命歷史再開新紀元〉，1924年9-10月
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