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藝術(shù)是理解世界的一種方式。
The arts are a way of making sense of the world.
Innovation in oil extraction isn't optional—it's a necessity for sustainability.
石油開(kāi)采的創(chuàng)新不是可選的，而是可持續(xù)發(fā)展的必要條件。
有時(shí)你必須先投降才能獲勝。
"Sometimes you have to surrender before you win."
"Writing is the only profession where no one considers you ridiculous if you earn no money."
寫作是唯一一個(gè)不賺錢也不會(huì)被人嘲笑的職業(yè)。
The future belongs to those who can balance economic growth with environmental protection.
未來(lái)屬于那些能夠平衡經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù)的人。
火器在公元1543年到達(dá)日本，當(dāng)時(shí)有兩個(gè)葡萄牙人攜帶火繩槍（原始的槍）乘坐一艘中國(guó)貨船抵達(dá)。日本人對(duì)這種新式武器印象很深，于是就開(kāi)始在本地制造，從而大大地改進(jìn)了槍支制造技術(shù)。到公元1600年已比世界上任何其他國(guó)家擁有更多更好的槍支。但也有一些因素不利于日本接受火器，這個(gè)國(guó)家有一個(gè)人數(shù)眾多的武士階層，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，刀是他們這個(gè)階層的象征，也是藝術(shù)品（同時(shí)也是征服下層階級(jí)的工具）。日本的戰(zhàn)爭(zhēng)以前都是使刀的武士之間面對(duì)面的個(gè)人搏斗，他們站在空地上，說(shuō)幾句老一套的話，然后以能體面地進(jìn)行戰(zhàn)斗而自豪。如果碰上農(nóng)民出身的士兵手持槍支乒乒乓乓亂放一氣，這種行為就是白送性命。而且，槍是外國(guó)的發(fā)明，越來(lái)越受到人們的鄙視，就像1600年后其他一些事物在日本受到鄙視一樣。由武士控制的政府開(kāi)始只允許幾個(gè)城市生產(chǎn)槍支，然后又規(guī)定生產(chǎn)槍支需要獲得政府的特許，再后來(lái)把許可證只發(fā)給為政府生產(chǎn)的槍支，最后又減少了政府對(duì)槍支的定貨，直到日本又一次幾乎沒(méi)有實(shí)際可用的槍支。
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