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生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
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不多嘴,也不多耳。
叔本華
情緒撤出并不意味著愛心的撤離,它意味著從造成沖突的情形中撤出來,任何一種形式的撤出,都應該緊隨上鼓勵、訓練、將孩子的行為轉向積極方面以及在冷靜期之后解決問題。
簡·尼爾森
不完美和不幸福是生命的一部分,接受它,再創造出新的生命與可能,這才是生命的奧義。
莫言
我們總是高估未來兩年的變化,卻低估未來十年的變化。
比爾·蓋茨
覺得多長時間屬于“現在”都可以,這是每個人的自由;但是一定要有對自己而言最合適的“現在”。
山下英子
夢斷刀頭,書開蠆尾,別有相思隨定。
史達祖
這世界一切既然都在變,變動中人世乘除,自然就有些近于偶然與湊巧的事情發生。哀樂與悲歡都有他獨特的式樣。
沈從文
“活著“,在中國語言里充滿了力量。它的力量不是來自吶喊,而是來自忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
余華
價值投資的核心是理解企業的內在價值,而不是追逐市場波動。
張磊
我一生中的許多經歷,都不想重過。但是如果時光倒流、少年可再,我夢魂所依,除此而外,卻無復他求。
李敖
我們今天所做的選擇將塑造明天的世界。
The choices we make today will shape the world of tomorrow.
艾倫·麥克阿瑟
命運總是不如愿。但往往是在無數的痛苦中,在重重的矛盾和艱難中才使人成熟起來,堅強起來;雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。
路遙
別人的容貌、財富、智慧、地位,這些東西跟你一點關系都沒有,永遠不要拿這幾個東西作為你結交朋友的標準。只有一種東西是有意義的,就是他愿意拿多少和你分享。
佚名
After all,death was a common event in the workhouse,where only the poor and homeless lived.
在濟貧院這個只有窮人和無家可歸的人待的地方,死亡畢竟是一件非常平常的事。
狄更斯
曲木惡直繩,奸邪惡正法。
選自漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》。曲木,彎曲的木頭。惡,厭惡、怕。繩,木匠用以裁曲取直的墨繩。奸邪,奸邪之人。正法,公正無私的法律。這句話以曲木畏直繩作類比,說明公正無私之法對奸邪之人的威懾作用。
桓寬
薩拉丁絕不像19世紀西方作家所描繪的那樣,是個自由的紳士,他的傲慢自大賽過野蠻的法蘭克人。但依中世界那些帝國創建者的標準來看,他所獲得的聲譽實至名歸。當他告訴自己的兒子他是如何建立帝國時,他說:‘靠誘勸民眾,我才有了今天。誰也逃脫不了死神的手掌,所以不要對任何人心懷怨恨。要和民眾和睦相處。’薩拉丁貌不驚人,看起來還算樸實。在耶路撒冷,當一個侍衛騎馬經過一個小水坑,弄臟了他的絲綢袍子時,薩拉丁只是突然大笑起來。他非常清楚自己能時來運轉、飛黃騰達,也會輕易就身敗名裂、一潰千里。盡管他的崛起充滿了血腥,但他厭惡暴力。
西蒙·蒙蒂菲奧里
若要修成九轉,先須煉已持心。
諺語
有時也覺得寬恕是美德,但立刻也疑心這話是怯漢所發明,因為他沒有報復的勇氣;或者倒是卑怯的壞人所創造,因為他貽害于人而怕人來報復,便騙以寬恕的美名。
魯迅
賢者不悲其身之死,而憂其國之衰。
蘇洵
卓越的人一大優點是:在不幸與艱難的遭遇里百折不撓。
貝多芬
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