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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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最怕的就是明明人在這里，可是腦子跑到過去，帶來了憤怒、傷心、悔恨、愧疚等情緒。或是人在此刻，腦子跑到未來，于是就產(chǎn)生了壓力、焦慮、恐慌。
埃克哈特·托利
貧窮是通向哲學(xué)最平坦的道路。
第歐根尼
在信息爆炸卻多半無用的世界，清晰的見解是一種力量。
瓦爾·赫拉利
只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
余華
我既不穿藍(lán)燕尾服，也不喝雞尾酒。——我討厭一切社交活動(dòng)。
李敖
直到被完全理解，過去才真正成為過去。
The past is never truly past until it has been fully understood.
希拉里·斯珀林
普通人是先擁有再成為，有錢人是先成為再擁有。
張一鳴
要想追求真理，我們必須在一生中盡可能地把所有事物都來懷疑一次。
笛卡爾
相互輕蔑卻又彼此來往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。
太宰治
年輕人不知道謹(jǐn)慎，因此他們嘗試不可能的事情，并一代又一代地實(shí)現(xiàn)它。
The young do not know enough to be prudent, and therefore they attempt the impossible, and achieve it, generation after generation.
賽珍珠
我相信如果謊話可以用于一時(shí)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來它必然是有害的；反之，真話從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來必然是有用的，盡管暫時(shí)也會(huì)發(fā)生害處。
德尼·狄德羅
所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
龍應(yīng)臺(tái)
人用四分之三的生命來期望卻什么都不做。
德尼·狄德羅
孤獨(dú)若不是由于內(nèi)向，便往往是由于卓絕。太美麗的人感情容易孤獨(dú)，太優(yōu)秀的人心靈容易孤獨(dú)，其中的道理顯而易見，因?yàn)樗麄兌茧y以找到合適的伙伴。太陽(yáng)是孤獨(dú)的，月亮是孤獨(dú)的，星星卻難以數(shù)計(jì)。人都難以忍受長(zhǎng)期的孤獨(dú)。意志薄弱的人為了擺脫孤獨(dú)，便去尋找安慰和刺激；意志強(qiáng)的人便去追尋充實(shí)個(gè)性超脫。他們的出發(fā)點(diǎn)一樣，結(jié)局卻有天壤之別，前者因?yàn)楣陋?dú)而沉淪，后者因?yàn)楣陋?dú)而升華。一種人寧愿孤獨(dú)也不愿無聊，因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來說只是寂寞。有一種人寧愿無聊也不愿孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來說只是無聊。孤獨(dú)而寂寞的人，只是覺得時(shí)光冷清，卻不會(huì)虛度時(shí)光，而孤獨(dú)無聊的人總覺的日子無滋無味，于是便虛擲光陰。
汪國(guó)真
決定現(xiàn)在是否買入某只股票時(shí)，它在過去幾年已經(jīng)上漲或者沒有上漲的事實(shí)根本沒有意義，重要的在于現(xiàn)在或者未來是否能有足夠的進(jìn)步，以證明價(jià)格高于目前的水平是有道理的。
歐文·費(fèi)雪
I don't want to be a great man. I want to be a good man.
我不想成為一個(gè)偉大的人。我想成為一個(gè)好人。
丹澤爾·華盛頓
依靠權(quán)威建立起來的信仰不是信仰，它只能用來判斷宗教的衰落。
愛默生
一個(gè)多思索，常常反復(fù)想起并審查自己的記憶材料的人，就從這些材料中或多或少地編織出一個(gè)普通的網(wǎng)來，即總的世界觀來。
烏申斯基
夢(mèng)想的世界只是現(xiàn)實(shí)的前奏，你的全部決心正是要把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。
華萊士·沃特爾斯
可究竟什么叫做“實(shí)現(xiàn)自己”呢？這是一個(gè)哲學(xué)概念，我無法另作表述。對(duì)于我們這些亞里士多德和圣托馬斯的弟子來說，一切概念中最崇高的概念是：完滿的存在。完滿的存在即為上帝。其他存在的一切都是不完整的、部分的、混合的，由可能性所構(gòu)成。上帝可并非混合的，而是一個(gè)統(tǒng)一體，他并非有可能性，而是完完全全的現(xiàn)實(shí)。我們呢，卻是暫時(shí)的、變化的，我們只是些可能性，對(duì)于我們來說，不存在完滿，不存在充分的存在。然而，當(dāng)我們從潛力變成行動(dòng)，從可能走向?qū)崿F(xiàn)的時(shí)候，我們也就參加了真實(shí)的存在，也就進(jìn)一步接近了完滿與神性。
赫爾曼·黑塞
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