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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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我終于知道了什么是流星雨――是天空落下來的眼淚。
張柏芝
天下父母,沒有不愛孩子的。但天下父母,要真正做到懂孩子、會(huì)愛孩子、會(huì)教育孩子,卻并不是一件簡(jiǎn)單的事情。
張志勇
我不知道什么叫失去,但我懂得什么叫珍惜。
阿倫·艾弗森
用最多的夢(mèng)面對(duì)未來。
魏書生
當(dāng)一個(gè)男人熱愛一些女人而他自己又有妻室,他不大關(guān)心她,而她呢,模樣兒丑,脾氣壞,有合法地位,具備各種權(quán)利,穩(wěn)坐在法律上,必要時(shí)還拈酸吃醋,那他只有一個(gè)辦法來脫離煩惱,獲得和平,那就是把家產(chǎn)交給妻子管理。宣告遜位,換取自由。
雨果
世上只有兩種力量:利劍和思想。從長(zhǎng)而論,利劍總是敗在思想手下。
拿破侖
現(xiàn)在有一種創(chuàng)新模式叫“積木式創(chuàng)新”,就如同搭積木一樣,企業(yè)不用去從頭研發(fā)所有的技術(shù)、構(gòu)建所有的環(huán)節(jié)了。每個(gè)企業(yè)可以把精力聚焦在自己最擅長(zhǎng)的那塊積木上,然后通過合作,把不同企業(yè)的優(yōu)勢(shì)積木拼接起來,就能快速搭建出一個(gè)全新的、有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品或商業(yè)模式。比如在科技領(lǐng)域,有的企業(yè)專注于芯片研發(fā),有的擅長(zhǎng)軟件開發(fā),還有的精于外觀設(shè)計(jì),當(dāng)它們組合在一起時(shí),一部功能強(qiáng)大、設(shè)計(jì)精美的智能手機(jī)就誕生了,這就是‘積木式創(chuàng)新’帶來的奇妙效果。
羅振宇
我們生來不應(yīng)該害怕別人,如果害怕某個(gè)人,那是因?yàn)槟阗x予了他強(qiáng)大的力量。你做了錯(cuò)事,正好讓他知道了,于是他就能掌控你。
赫爾曼·黑塞
心靈不是一臺(tái)需要被理解的機(jī)器,而是一個(gè)需要被體驗(yàn)的生命過程。
The mind is not a machine to be understood, but a living process to be experienced.
塞巴斯蒂安·維特爾
The most important thing you can do to achieve your goals is to make sure that as soon as you set them, you immediately begin to create momentum.
實(shí)現(xiàn)目標(biāo)最重要的事情是確保一旦你設(shè)定了目標(biāo),你立即開始創(chuàng)造動(dòng)力。
托尼·羅賓斯
關(guān)系,不討,才能真好。
剽悍一只貓
人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑,而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細(xì)微的缺陷,卻對(duì)星球的萬丈光芒視而不見。
夏洛蒂·勃朗特
在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快樂。
魯迅
我不害怕失敗,我害怕不去嘗試。
I'm not afraid to fail, I'm afraid of not trying.
羅比·威廉姆斯
Art is a way to engage with the complexity of the world without reducing it.
藝術(shù)是一種與世界復(fù)雜性互動(dòng)而不簡(jiǎn)化它的方式。
皮埃爾·于熱
The best leaders are those most interested in surrounding themselves with assistants and associates smarter than they are.
最好的領(lǐng)導(dǎo)者是那些最熱衷于讓比自己更聰明的人圍繞身邊的人。
杰夫·謝弗
幸福與環(huán)境無關(guān),它取決于一個(gè)人的思想。舉例來說,兩個(gè)人在同樣的環(huán)境,做著同樣的事情,擁有相當(dāng)?shù)呢?cái)富與名望,但一個(gè)不覺得快樂,另一個(gè)卻非常幸福。為什么?完全是因?yàn)椴煌男膽B(tài)。
卡耐基
知而不行只是未知。圣賢教人知行,正是要復(fù)那本體。不是著你只恁的便罷。故指?jìng)€(gè)真知行與人看,說‘如好好色’,‘如惡惡臭’。見好色屬知,好好色屬行。只見那好色 時(shí)已自好了,不是見了后又立個(gè)心去好,聞惡臭屬知,惡惡臭屬行。只聞那惡臭時(shí)已自惡了,不是聞了后別立個(gè)心去惡。如鼻塞人雖見惡臭在前,鼻中不曾聞得,便亦不甚惡。亦只是不曾 知臭。就如稱某人知孝、某人知弟,必是其人已曾行孝行弟。又如知痛,必已自痛了,方知痛。知寒,必已自寒了。知饑,必已自饑了。知行如何分得開?此便是知行的本體,不曾有私意 隔斷的。圣人教人,必要是如此,方可謂之知。不然,只是不曾知。此卻是何等緊切著實(shí)的功夫!如今苦苦定要說知行做兩個(gè),是甚么意?某要說做一個(gè),是甚么意?若不知立言宗旨,只 管說一個(gè)兩個(gè),亦有甚用?”
王陽(yáng)明
I'm not trying to be provocative. I'm just being honest.
我并不想挑釁,我只是實(shí)話實(shí)說。
賈斯汀·汀布萊克
無論是獨(dú)立的個(gè)體還是群體,一旦他們喪失了思考和推理能力,那么他們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就變得十分模糊,甚至不認(rèn)為世界上還有什么辦不到的事情。
古斯塔夫·勒龐
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