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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
新筑場(chǎng)泥鏡面平，家家打稻趁霜晴，笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明。
范成大
歐洲視野、各種亞洲、非洲和南美洲的角度檢視與了解的歷史。
吉姆·羅杰斯
如果你的動(dòng)力來(lái)源并不是正面的，例如你是出于恐懼、憤怒而想致富，或者只是為了“證明”自己而想成功，那么你的錢(qián)永遠(yuǎn)不會(huì)帶給你快樂(lè)。
哈維·艾克
道德行為應(yīng)該是無(wú)條件的。
康德
同一的太陽(yáng)照著他的宮殿，也不曾避了我們的草屋。日光是一視同仁的。
莎士比亞
我能在冬天的嚴(yán)酷環(huán)境中生存下來(lái)，可能我會(huì)在春天是最漂亮的。
張瑞敏
你說(shuō)的是婚姻，愛(ài)情沒(méi)有悲劇。
史鐵生
一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。
葉圣陶
智慧是超越感官經(jīng)驗(yàn)的普遍原則的認(rèn)識(shí)。
柏拉圖
解決焦慮的成熟之途可以說(shuō)始于一種認(rèn)識(shí)，即身份的確立取決于聽(tīng)眾的選擇：聽(tīng)眾可以是工業(yè)家或波西米亞人，可以是家庭成員或哲學(xué)家——而我們可以按照自己的意愿自由地選擇聽(tīng)眾。
阿蘭·德波頓
Architecture is not just about creating a space, but about creating an environment that resonates with people's lives.
建筑不僅僅是創(chuàng)造空間，而是創(chuàng)造與人們生活共鳴的環(huán)境。
槙文彥
我們應(yīng)當(dāng)在不同的崗位上，隨時(shí)奉獻(xiàn)自己。
赫爾曼·黑塞
確定性甚至是不幸的確定性，滿(mǎn)足了第三種強(qiáng)烈的社會(huì)動(dòng)機(jī)：控制的需要。我們希望擁有指導(dǎo)我們行動(dòng)的自主感和能力并確保事情成功?？刂聘袝?huì)讓我們體驗(yàn)到幸福，因?yàn)樗屛覀兏械阶约嚎梢灾鲃?dòng)且有能力去完成事情。缺乏控制的感覺(jué)會(huì)讓我們不愉快，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看也是不健康的。
艾略特·阿倫森
于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了，那也沒(méi)有別的話(huà)可說(shuō)，惟有輕輕地問(wèn)一聲：“噢，你也在這里嗎？”《愛(ài)》
張愛(ài)玲
真誠(chéng)的關(guān)系，是治愈一切的良藥。
卡爾·羅杰斯
我們可以選擇那些會(huì)鼓勵(lì)你獲得幸福和成就的思考方式，而舍棄那些不能支持獲得幸福的思考方式。
哈維·艾克
在我看來(lái)，一種信仰只是一個(gè)信仰現(xiàn)象，信仰的內(nèi)容無(wú)足輕重。
榮格
I’m not afraid to take risks.
我不害怕冒險(xiǎn)。
德雷克
成功不是一種權(quán)利，必須靠努力贏得。
Success is not an entitlement. It has to be earned.
霍華德·舒爾茨
民族社會(huì)主義既不把個(gè)人也不把人類(lèi)作為其考慮問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)和作出決定的出發(fā)點(diǎn)。它有意識(shí)地把民族當(dāng)作它整個(gè)思想的中心。這個(gè)民族對(duì)它來(lái)說(shuō)是一種由血緣決定的現(xiàn)象，它認(rèn)為這是上帝授予的人類(lèi)社會(huì)的組成部分。個(gè)人是會(huì)消亡的，民族是永存的，自由主義世界崇拜個(gè)人，必然導(dǎo)致民族的毀滅。相反，民族社會(huì)主義則要求保護(hù)民族，必要時(shí)犧牲個(gè)人為代價(jià)。必須使每個(gè)人逐漸認(rèn)識(shí)到，他的自我同整個(gè)民族的存在相比是微不足道的。
阿道夫·希特勒
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