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是一個(gè)初夏輕陰的下午，淺翠色欹斜秀削的山峰映在雪白的天上，近山腳沒(méi)入白霧中。像古畫(huà)的青綠山水，不過(guò)紙張沒(méi)有泛黃……我站在那里一動(dòng)都不動(dòng)，沒(méi)敢走開(kāi)一步，怕錯(cuò)過(guò)了，知道這輩子不會(huì)再看見(jiàn)更美的風(fēng)景了。

張愛(ài)玲

社會(huì)主義所允諾的不是絕對(duì)的平等，而是一種更加公平、更加平等的分配。人們認(rèn)真想要達(dá)到的唯一目標(biāo)，并不是絕對(duì)意義的平等，而只是"較大的平等"而已。

哈耶克

過(guò)去總是與我們同在，因?yàn)樗甜B(yǎng)著現(xiàn)在。

"The past is always with us, for it feeds the present."

格奧爾基·戈斯波迪諾夫

在引起并維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問(wèn)或?qū)δ硞€(gè)主題做評(píng)論是不錯(cuò)的方式。由學(xué)生自發(fā)的問(wèn)題與評(píng)論可以提供值得老師把握的教學(xué)時(shí)機(jī)，讓老師可以暫停原來(lái)預(yù)定的教學(xué)順序，轉(zhuǎn)而探討學(xué)生的問(wèn)題。這些問(wèn)題或評(píng)論就是提出來(lái)的學(xué)生所感興趣的，也可能是大部分學(xué)生會(huì)感興趣的。

蔡文榮

Diversity and inclusion are not just ideals; they are business imperatives.

多樣性和包容性不僅僅是理想；它們是商業(yè)的必要條件。

讓-塞巴斯蒂安·雅克

幾乎所有的人都只發(fā)揮其潛能的15%，剩下的會(huì)因?yàn)榭謶帧⒉话病⒆员耙约耙庵玖Ρ∪酢⒆飷焊卸拗谱约骸?

奧格·曼狄諾

言論的花兒，開(kāi)的愈大。行為的果實(shí)，結(jié)的愈小。

冰心

事無(wú)終始,無(wú)務(wù)多業(yè)。

辦一件事都不能善始善終,就不要做很多事。

墨子

世上有流言和留言，流言憑嘴，留言靠筆。我不會(huì)去制造流言，而滾滾流言向我而來(lái)時(shí)，我只能沉默。

賈平凹

人類如此死守手中的那點(diǎn)東西，難怪會(huì)失去靈性。

梭羅

《中庸》謂“知恥近乎勇”。所謂知恥，只是恥其不能致得自己良知耳。

王陽(yáng)明

要平安無(wú)事地活下去。

村上春樹(shù)

他們接下來(lái)沒(méi)有飛往阿魯沙，而是向左轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，他據(jù)此推斷他們的燃油夠用了，往下，他看見(jiàn)一片移動(dòng)著的粉色云彩，正飄過(guò)大地，從空中望去，就像突如其來(lái)的暴風(fēng)雪中的第一陣雪，他知道蝗蟲(chóng)正從南邊飛來(lái)。他們開(kāi)始爬升，好像在往東飛，接著天色暗了下來(lái)，他們遇到一場(chǎng)暴風(fēng)雨，大雨如注，仿佛是在穿越一到瀑布，突然，他們就從暴風(fēng)雨中鉆出來(lái)了，康畢轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，對(duì)他咧嘴一笑，用手指了指，前方，他目所能及的像整個(gè)世界一樣壯闊，雄偉高聳，在陽(yáng)光下白得令人難以置信，正是乞力馬扎羅山方形的山頂。他于是明白了，那就是他要去的地方。

海明威

企業(yè)的發(fā)展不僅要追求經(jīng)濟(jì)效益，更要注重社會(huì)價(jià)值和環(huán)境責(zé)任。

汪東進(jìn)

諸位，你要知道天下事靠人是不行的，總要求己為是。當(dāng)初那些腐儒說(shuō)什么‘男尊女卑’‘女子無(wú)才便是德’‘夫?yàn)槠蘧V’這些胡說(shuō)，我們女子要是有志氣的，就應(yīng)當(dāng)號(hào)召同志與它反對(duì)”。

譯文：各位，你們要知道天下的事情靠別人是不行的，總是要要求自己去做正確的事。當(dāng)初那些迂腐的儒生說(shuō)什么 “男尊女卑”“女子無(wú)才便是德”“夫?yàn)槠蘧V” 這些胡說(shuō)八道的話，我們女子如果有志氣，就應(yīng)該號(hào)召志同道合的人一起來(lái)反對(duì)它。