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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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分東西時(shí),一個(gè)人分,另一個(gè)先選。
凱文·凱利
無事以當(dāng)貴,早寢以當(dāng)富,安步以當(dāng)車,晚食以當(dāng)肉;此巧于處貧矣。
陳繼儒
The most important single aspect of software development is to be clear about what you are trying to build.
軟件開發(fā)中最重要的一個(gè)方面是明確你要構(gòu)建什么。
艾倫·佩利
我們對(duì)于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說,因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)地宣傳,并且不是個(gè)別的人而是有大批的人宣傳。
歌德
人生漫長,晴雨交加,但若是心懷熱愛,即使月荒蕪,亦能奔山赴海,靜待一樹花開。
央視金句
游戲不僅僅是娛樂,它還是一種文化和藝術(shù)的表達(dá)。
Games are not just entertainment, they are also an expression of culture and art.
吳萌
歲月永不停息的向前流去,根本不理睬人間的喜怒哀樂、悲歡離合。
霍達(dá)
成功的真正標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是盈利能力,還有我們?cè)谏鐓^(qū)中創(chuàng)造的積極影響。
The true measure of success is not just profitability, but the positive impact we create in communities.
米歇爾·卡佐拉
羅茜有朋友真是該燒高香, 她得小心點(diǎn), 不然我會(huì)找人去約她那個(gè)朋友, 說真的, 要是有其他選擇, 誰會(huì)去和羅茜玩?
特朗普
子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”
【譯文】 子貢問:“孔文子憑什么獲得‘文’的稱號(hào)?”孔子說:“靈敏又好學(xué),向比自己學(xué)問差的人請(qǐng)教時(shí),不覺得沒面子,所以稱為‘文’。”
孔子
任何公司,只要不愿意忍受爭論,其決策就必須限于第一種。在我們看來,這樣做可以限制爭議,同時(shí)也會(huì)極大地限制創(chuàng)新和長期價(jià)值的創(chuàng)造。
杰夫·貝索斯
隋唐之際的官制變革,反映了皇權(quán)與貴族力量的消長。
閻步克
大概念指的是反映學(xué)科本質(zhì)及其特殊性的、成學(xué)科框架的概念。它是一種高度形式化、兼具認(rèn)識(shí)論與方法論意義、普適性極強(qiáng)的概念。大概念不僅僅是一個(gè)簡單的詞匯,它的背后潛藏著一個(gè)意義的世界,是科學(xué)思想和理論體系的負(fù)載體。從學(xué)科知識(shí)關(guān)系的角度講,概念是奧蘇伯爾所說的上位知識(shí),它的抽象性、概括性、包容性最高,解釋力最強(qiáng)。從學(xué)科認(rèn)識(shí)論角度講,大概念是一種學(xué)科思維方式,是一種認(rèn)識(shí)武器,是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的“心態(tài)”和“尺度”。
余文森
子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰。”
孔子說:“君子坦蕩而不驕狂,小人驕狂而不坦蕩。”
孔子
留白并非單純的空白,而是蘊(yùn)含無限可能性的空間。
余白は、単なる空白ではなく、無限の可能性を秘めた空間である。
李禹煥
追求利潤的企業(yè)之外的唯一選擇,就是官僚管理。
馮·米塞斯
Great design solves problems, not just looks good.
偉大的設(shè)計(jì)解決問題,而不僅僅是看起來好看。
勞拉·阿爾伯
悲觀主義并不可怕,可怕的是沉淪在悲觀主義里而不能自拔。如果一個(gè)人能夠經(jīng)過悲觀主義階段而又從其中跳出來的話,那么,他對(duì)人世的體驗(yàn),會(huì)遠(yuǎn)比那些膚淺的樂觀主義者更深刻。
尼采
很多看似艱難的人生階段,恰好是情況好轉(zhuǎn)的時(shí)候。(危機(jī)危機(jī),危難孕育生機(jī))當(dāng)我們對(duì)挫折越來越應(yīng)付自如時(shí),我們的應(yīng)對(duì)機(jī)制也更加成熟,反過來說也是一樣。
喬治·維蘭特
The meaning of earthly existence lies not, as we have grown used to thinking, in prospering but in the development of the soul.
塵世存在的意義,并不像我們習(xí)慣于認(rèn)為的那樣,在于繁榮昌盛,而在于靈魂的滋長。
亞歷山大·索爾仁尼琴
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