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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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寬厚的肩背上是安謐的晨光，是沉靜的夕陽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是一個(gè)玩笑。
史鐵生
私欲日生，如地上塵，一日不掃，更又一層。
王陽明
父子有親，君臣有交，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。
孟子
愿你的生命有夠多的云翳，造成一個(gè)美麗的黃昏。
冰心
游人腳底一聲雷，滿座頑云撥不開。
蘇軾
在音樂里每個(gè)人都能被治愈、被珍惜，每個(gè)人都是自由的、被愛的。
王源
山至高處人為峰，海到盡頭天是岸。
張大千
性不信天命之事。
曹操
如果我們?cè)谶^去和現(xiàn)在之間展開一場(chǎng)爭(zhēng)吵，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)失去了未來。
丘吉爾
失敗只是通往成功的墊腳石。
Failure is just a stepping stone to success.
卡倫·布雷迪
拿起兩支鉛筆中的一支，放到書桌的一個(gè)抽屜里，關(guān)上抽屜，這樣你就看不到、摸不到，也感受不到這支鉛筆了。你很有可能認(rèn)為即使自己無法感受到，這支鉛筆也仍然存在。也就是說，你認(rèn)為“抽屜里有一支鉛筆”是一個(gè)事實(shí)。然而，現(xiàn)在請(qǐng)思考一下為什么你會(huì)這么認(rèn)為。我們認(rèn)為“書桌上有一支鉛筆”和認(rèn)為“抽屜里有一支鉛筆”的原因有實(shí)質(zhì)性區(qū)別。一個(gè)觀點(diǎn)是以直接的、經(jīng)過觀察得來的證據(jù)為基礎(chǔ)，而另一個(gè)則主要源于我們對(duì)自己所生活的世界所秉持的看法。盡管對(duì)“書桌上有一支鉛筆”和“抽屜里有一支鉛筆”的觀點(diǎn)，我們深信不疑的程度可能是一樣的，但我們秉持這兩個(gè)觀點(diǎn)的原因卻有實(shí)質(zhì)性差別。這一類事實(shí)，也就是人們深信不疑的一些觀點(diǎn)，在很大程度上依賴于對(duì)我們所生活的世界的哲學(xué)性/概念性認(rèn)識(shí)，我通常稱之為“哲學(xué)性/概念性事實(shí)”。
理查德·德威特
?師必須相信，?定有?種教育學(xué)的?活?式，將師?之間的關(guān)系與其他任何?種成年?與孩?之間的關(guān)系區(qū)別開來。?位訓(xùn)練有素的?師總是會(huì)問，究竟是什么使我們與孩?之間形成的是教育學(xué)上的關(guān)系，?不是別的什么關(guān)系？
馬克斯·范梅南
詢問自身訴求，你通常不能得償所愿，而且被拒絕的滋味往往不好受。但若一旦成功，效果就會(huì)好得出奇。
薩姆·奧爾特曼
Art is the only way I know how to touch the divine.
愛德華多·納蘭霍
In all things — except love — start with the exit strategy. Prepare for the ending. Almost anything is easier to get into than out of.
所有的事情——除了愛——都應(yīng)該從退出策略開始。要對(duì)結(jié)束做好準(zhǔn)備。幾乎所有事情都是進(jìn)入容易抽身難。
凱文·凱利
一個(gè)干凈的人，并非不食人間煙火，不染世俗，而是靈魂深處有凈土，思想背后有初心。
楊絳
是什么樣的人，就會(huì)選擇什么樣的哲學(xué)。
費(fèi)希特
熱情與歡娛之間毫無連帶關(guān)系。現(xiàn)代的人們把這兩者混為一談，實(shí)在是他們?nèi)恐篮沃^熱情，也不知道熱情之如何難得。
羅曼·羅蘭
我們的國(guó)運(yùn)正處在多事之秋，無論國(guó)家和個(gè)人的生命，都會(huì)達(dá)到一種彌漫著初秋精神的時(shí)期，翠綠夾著黃褐，悲哀夾著歡樂，希望夾著追憶。到了生命的這個(gè)時(shí)期，春日的純真已成追憶，夏日的繁茂余音裊裊，我們瞻望生命，問題已不在于如何成長(zhǎng)，而在于如何真誠(chéng)度日，不在于拚命奮門，而在于享受僅余的寶貴光陰，不在于如何浪費(fèi)體力，而在于如何保存實(shí)力，準(zhǔn)備過冬。自覺已到達(dá)某一境地，安下心來，找到自己追求的目標(biāo)。也自覺有一些成就，比起往日的輝煌雖然顯得微不足道，卻值得珍惜，宛如一座失去夏日光彩的秋林，仍然保有耐寒的韌力。
林語堂
Kites rise highest against the wind, not with it.
丘吉爾
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