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生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
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What has destroyed every previous civilization has been the tendency to the unequal distribution of wealth and power.
毀滅過往所有文明的原因在于財富和權(quán)力的不均分配傾向。
亨利·喬治
老皇帝,俗話說,救人三命盛造三七二十一級糊涂!
金庸
The development of computational complexity theory has shown us that not all problems are created equal.
計算復(fù)雜性理論的發(fā)展向我們展示了并非所有問題都是平等的。
安德魯·姚
年輕時,至少要花6個月至一年的時間盡可能地過貧窮的生活,盡可能少地擁有物品,住在小房間里吃簡單的食物,以體驗可能會過的“最差”的生活方式。有過這種經(jīng)驗,將來在任何需要冒險的時候,你都不會再擔(dān)心最壞的情況發(fā)生。
凱文·凱利
當我們對自己的感情不再迷戀時,我們就不再對別人的感情產(chǎn)生熱情。
弗朗索瓦·德·拉羅什富科
你若喜歡上一本書了,不妨多讀:第一遍可囫圇吞棗讀,這叫享受;第二遍就靜心坐下來讀,這叫吟味;第三遍便要一句一句想著讀,這叫深究。三遍讀過,放上幾天,再去讀讀,常又會有再新再悟的地方。
賈平凹
Let us try to teach generosity and altruism, because we are born selfish.
讓我們嘗試教導(dǎo)慷慨和利他主義,因為我們天生自私。
理查德·道金斯
I always try to stay calm under pressure.
我總是努力在壓力下保持冷靜。
拉斐爾·納達爾
我拍拖的時候,根本容不下朋友的存在,因為我的生活只有男友一個,以前一收工就陪男友,和他煲電話粥,根本不會和朋友外出。
張柏芝
我不想被遺忘。
I don't wanna be forgotten.
Lady Gaga
In the darkness, we find the light of our own humanity.
在黑暗中,我們找到了自己人性的光芒。
韓江
在華為的員工大會上,任正非提問:“年后華為最大的問題是什么?”大家回答:不知道。任正非告訴大家:是錢多得不知道如何花,你們家買房子的時候,客廳可以小一點、臥室可以小一點,但是陽臺一定要大一點,還要買一個大耙子,天氣好的時候,別忘了經(jīng)常在陽臺上曬錢,否則你的錢就全發(fā)霉了。
任正非
企業(yè)管理人不是別的,而是為一項偉大事業(yè)服務(wù)的領(lǐng)取象征性工資的人。
亨利·福特
總是使得一個國家變成人間地獄的人事,恰恰是人們試圖將其變成天堂?!狥荷爾德林
哈耶克
我將自己一人的懊惱鎖進胸中的小盒,將憂愁、疲憊感藏得深而又深,一味裝出天真無邪的樂觀模樣。
太宰治
全部的智慧和所有的才能,才能培養(yǎng)出偉大的人來。
馬卡連柯
最強大的一種生產(chǎn)力是革命階級本身。
馬克思
In future development, we will continue to adhere to innovation-driven strategies, promote technological progress, and contribute to the sustainable development of society.
在未來的發(fā)展中,我們將繼續(xù)堅持創(chuàng)新驅(qū)動,推動技術(shù)進步,為社會的可持續(xù)發(fā)展貢獻力量。
王傳福
隨著科技的快速發(fā)展,科技與人文的融合變得越來越重要??萍紴槲覀兊纳詈凸ぷ鲙砹藰O大的便利,但如果缺乏人文關(guān)懷,科技也可能會帶來一些負面影響。例如在醫(yī)療領(lǐng)域,先進的醫(yī)療技術(shù)能夠挽救許多生命,但同時,醫(yī)生和護士們的人文關(guān)懷和情感支持對于患者的康復(fù)同樣至關(guān)重要。只有將科技的力量與人文的溫暖相結(jié)合,才能讓我們的社會更加美好。這也提醒我們在追求科技進步的同時,不能忽視人文精神的培養(yǎng)和傳承。
羅振宇
我們都知道,對于世界上不同地區(qū)的各個民族來說,歷史的發(fā)展進程是很不相同的。在上一次冰期結(jié)束后的13000年間,世界上的某些地區(qū)發(fā)展成為使用金屬工具的、有文字的工業(yè)社會,另一些地區(qū)僅僅發(fā)展成為沒有文字的農(nóng)業(yè)社會,還有一些地區(qū)則仍然保留著使用石器的狩獵采集社會。這種歷史上的差異對現(xiàn)代世界投上了持久的陰影,因為使用金屬工具的、有文字的社會征服了或消滅了其他類型的社會。雖然這些差異構(gòu)成了世界史的最基本的事實,但產(chǎn)生這些差異的原因始終是不確定的和有爭議的。關(guān)于這些差異的由來這個令人困惑的問題,是在25年前以一種簡單的個人形式向我提出來的。
賈雷德·戴蒙德
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