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由此我們可以得到一個(gè)推論:碰到苦難和死亡的威脅，個(gè)人是無法依賴自己的勇氣的。他僅有的力量來源不在他自身，而在于他隸屬某個(gè)偉大的、光榮的、不可摧毀的集體。這種信仰主要來自認(rèn)同；通過認(rèn)同，個(gè)人不再是他自己，而成了某種永恒之物的一部分。不管我仍是準(zhǔn)備好為人類、后代子孫、某個(gè)宗教、國(guó)家、種族、政黨或家族而死，它們都不過是我們行將被消滅的自我所依附的永恒之物的具象化罷了。

埃里克·霍弗

人類最寶貴的財(cái)富是希望，希望減輕了我們的苦惱，為我們?cè)谙硎墚?dāng)前的樂趣中描繪出來樂趣的遠(yuǎn)景。

伏爾泰

每個(gè)寫作的女人都是反叛者。

Every woman who writes is a rebel.

阿西婭·杰巴爾

All things are numbers.

萬物皆數(shù)。

畢達(dá)哥拉斯

你自己選的路，分不清楚對(duì)錯(cuò)的時(shí)候，就記著兩個(gè)字，不退。

馬伯庸

我們常常原諒使我們厭煩的人，但我們無法原諒討厭我們的人。

拉羅什富科

在金融的世界里，耐心是一種美德，但行動(dòng)力同樣重要。

詹姆斯·西蒙斯

你不是那些不了解你的人的意見。

You are not the opinion of someone who doesn't know you.

泰勒·斯威夫特

愚者自以為聰明，智者則有自知之明。

莎士比亞

更好從來不是對(duì)每個(gè)人都更好……它總是意味著對(duì)某些人更糟。

Better never means better for everyone... It always means worse, for some.

瑪格麗特·阿特伍德

寫作是我向自己解釋自己生活的唯一方式。

Writing is the only way I have to explain my own life to myself.

馬龍·詹姆斯

氣是敢做敢為，節(jié)是有所不為。

朱自清

莫飲卯時(shí)酒，昏昏醉到酉。

周希陶

有兩種道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國(guó)公民有三百六十三天恪守公德，使國(guó)家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕；然后，在余下的兩天，他把私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實(shí)而正當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?/a>

馬克吐溫

文學(xué)文學(xué)，是最不中用的，沒有力量的人講的；有實(shí)力的人并不開口，就殺人，被壓迫的人講幾句話，寫幾個(gè)字，就要被殺；即使幸而不被殺，但天天吶喊，叫苦，鳴不平，而有實(shí)力的人仍然壓迫，虐待，殺戮，沒有方法對(duì)付他們，這文學(xué)于人們又有什么益處呢？在自然界里也這樣，鷹的捕雀，不聲不響的是鷹，吱吱叫喊的是雀；貓的捕鼠，不聲不響的是貓，吱吱叫喊的是老鼠；結(jié)果，還是只會(huì)開口的被不開口的吃掉。文學(xué)家弄得好，做幾篇文章，也許能夠稱譽(yù)于當(dāng)時(shí)，或者得到多少年的虛名罷，——譬如一個(gè)烈士的追悼會(huì)開過之后，烈士的事情早已不提了，大家倒傳誦著誰的挽聯(lián)做得好：這實(shí)在是一件很穩(wěn)當(dāng)?shù)馁I賣。但在這革命地方的文學(xué)家，恐怕總喜歡說文學(xué)和革命是大有關(guān)系的，例如可以用這來宣傳，鼓吹，煽動(dòng)，促進(jìn)革命和完成革命。不過我想，這樣的文章是無力的，因?yàn)楹玫奈乃囎髌?，向來多是不受別人命令，不顧利害，自然而然地從心中流露的東西；如果先掛起一個(gè)題目，做起文章來，那又何異于八股，在文學(xué)中并無價(jià)值，更說不到能否感動(dòng)人了。為革命起見，要有“革命人”，“革命文學(xué)”倒無須急急，革命人做出東西來，才是革命文學(xué)。

魯迅

天涯何處無芳草。多情卻被無情惱。

蘇軾

The future belongs to those who can integrate renewable energy with digital intelligence.

未來屬于那些能將可再生能源與數(shù)字智能結(jié)合的人。

李振國(guó)

平淡的事情，要做成自己內(nèi)心愉悅的事。

魏書生

只有保持幾分饑餓的狀態(tài)，才能有繼續(xù)創(chuàng)新的可能。

凱文·凱利

人性的光輝與陰影交織而成，善惡相伴，理性與激情共舞，唯有接受此矛盾，方能理解生命的真諦。

亞歷山大·波普

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