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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
親貧困，當(dāng)安慰；親勞苦，當(dāng)身替。
周秉清
有許多人認(rèn)為生命基本上具有一種崇高的特質(zhì)。我們稱(chēng)之為‘理想主義’。另一種迥然相異的看法則被稱(chēng)為‘唯物主義’，就是指一種相信生命中所有的自然現(xiàn)象都是從肉體感官而來(lái)的哲學(xué)。
喬斯坦·賈德
數(shù)學(xué)家是天生的，不是后天形成的。數(shù)學(xué)是為不同事物賦予相同名稱(chēng)的藝術(shù)。
亨利·龐加萊
以鳥(niǎo)巢為例，精美的“設(shè)計(jì)”，為幼鳥(niǎo)提供保護(hù)和偽裝，每一種鳥(niǎo)都有一致（且唯一）的設(shè)計(jì)。然而，它們是鳥(niǎo)通過(guò)最簡(jiǎn)單的本能建起來(lái)的，沒(méi)有整體規(guī)劃，只有一連串與生俱來(lái)的沖動(dòng)。
馬特·里德利
誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成，誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
歌德
142.（抗議者鬧場(chǎng)）“我絕不會(huì)放開(kāi)話筒！你看他被倆小姑娘帶走時(shí)多狼狽！話筒！
特朗普
違反貝爾不等式迫使我們拒絕局域性或?qū)嵲谛裕騼烧呒娑兄?/a>
The violation of Bell's inequalities forces us to reject either locality or realism - or both.
阿蘭·阿斯佩
可有可無(wú)的產(chǎn)品還是讓人覺(jué)得“我想要”的產(chǎn)品？ 我們的營(yíng)銷(xiāo)變現(xiàn)是“還不錯(cuò)”還是“棒極了”？ 我們?nèi)绱舜罅ν茝V是不是因?yàn)槲覀儺a(chǎn)品的吸引力不夠？
杰克·韋爾奇
士兵不需要思想，有領(lǐng)袖替他們思想。
阿道夫·希特勒
如何讓痛苦在你自己的生活中消失？痛苦之身不希望你直接去觀察它并認(rèn)清它。當(dāng)你觀察它，感覺(jué)到它在你體內(nèi)的能量場(chǎng)并關(guān)注它時(shí)，那種無(wú)意識(shí)的認(rèn)同就已經(jīng)被打破了。這時(shí)，一種更高的意識(shí)狀態(tài)產(chǎn)生了，我稱(chēng)它為“臨在”（presence）。
埃克哈特·托利
人生是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)歇無(wú)情的戰(zhàn)斗，凡是要做個(gè)夠得上稱(chēng)為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無(wú)形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類(lèi)的頑敵。
羅曼·羅蘭
在學(xué)識(shí)上要力求博大精深，在修養(yǎng)上要力求忍耐包容。
星云大師
吃飯不知饑飽，睡覺(jué)不知顛倒。
單田芳
只要有老兵做酵母，就可以發(fā)出一個(gè)師的面娃娃來(lái)。
巴頓
We don't ever let go of anything, we just go on to the next thing.
我們從未放下任何事，我們只是繼續(xù)下一件事。
理查德·福特
在漂泊中，懷念起故鄉(xiāng)和童年、少年時(shí)的歲月，這里雖然充滿(mǎn)青春的甜蜜夢(mèng)想以及形形色色的憧憬，但人生的悲哀和痛苦也已幻化為各種形式窺伺于身心內(nèi)外。在懷念中，興起人生的虛幻無(wú)常和深深的孤獨(dú)感。
赫爾曼·黑塞
極度的順從是悖逆。
莫言
拉動(dòng)消費(fèi)光靠中產(chǎn)階層不行，中產(chǎn)階層什么都有了。要拉動(dòng)消費(fèi)，關(guān)鍵是靠另外10億人，所以要給他們?cè)黾邮杖耄屗麄內(nèi)ハM(fèi)，才能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
宗慶后
我們必須自由，不是因?yàn)槲覀冃Q(chēng)自由，而是因?yàn)槲覀冔`行自由。
We must be free not because we claim freedom, but because we practice it.
威廉·肯尼迪
最好的電影是那些能讓你感受到什么的電影。
The best films are the ones that make you feel something.
格斯·范·桑特
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