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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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沒必要讓所有人知道真實(shí)的你，人們還是只會(huì)愿意看到他們希望看到的。
佚名
草率的婚姻少美滿、充實(shí)思想不在於言語的富麗。
莎士比亞
其實(shí)人們都在從事著一個(gè)永不改變的行業(yè)——與人打交道的行業(yè)。
約翰·洛克菲勒
富貴名譽(yù)，自道德來者，如山林中花，自是舒徐繁衍；自功業(yè)來者，如盆檻中花，便有遷徙興廢。
洪應(yīng)明
很多時(shí)候我們的表達(dá)無非有3種立場(chǎng)，第一種是劇場(chǎng)，也就是所謂的媚俗，第二種是媚權(quán)。在這兩種立場(chǎng)中是不是還有一種更加真實(shí)的立場(chǎng)，就像蘇格拉底一樣，做城邦中的牛虻，去讓大家對(duì)焦于該對(duì)焦的東西，這可能是一種雙面不討喜的人生，但這種人生是不是更值得去度過，是我們值得去反思的。人很矛盾的存在就是你作為“表達(dá)者”，一定是希望被大家所關(guān)注的，但是同樣你也會(huì)知道，大家所關(guān)注的，并不一定是你真正愿意大家所對(duì)焦的，你又有一種無力感，因?yàn)槟阕约褐雷约翰慌洌?dāng)你知道自己不配之后，你又希望大家對(duì)焦于你以外的東西，你會(huì)有一種失落感。我們必須要提醒我們自己，我們要活得真實(shí)，我們要超越我們的虛榮。
羅翔
要做大事，不要做大官。
張瑞敏
屏卻相思，近來知道都無益。不成拋擲，夢(mèng)里終相覓。醒后樓臺(tái)，與夢(mèng)俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。
王國維
愿世間心誠劍士人人會(huì)兩袖青蛇，愿天下驚艷后輩人人可劍開天門。
烽火戲諸侯
我們不僅用頭腦去思考，也用情感去體驗(yàn)。雖然你開始在理智上理解自己的行為，但要充分理解自我，唯有通過和自己的情緒做聯(lián)結(jié)。
羅伯特·戴博德
世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。?
莫言
觀察你的呼吸，這是將意識(shí)帶回身體的最簡(jiǎn)單方式。
埃克哈特·托利
The unfinished has its own perfection.
未完成有其自身的完美性。
利娜·拉普萊特
超越你對(duì)善惡的觀念，有一個(gè)所在。我會(huì)在那里與你相遇。當(dāng)靈魂躺臥在那片青草地上時(shí)，世界的豐盛，遠(yuǎn)超出能言的范圍。
魯米
戰(zhàn)爭(zhēng)的最恐怖的特征之一，就是煽動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的那些宣傳、叫囂、謊言和仇恨全部都出自從來不上前線的那些人之口。
喬治·奧威爾
人事就是這樣子，自己造囚籠，關(guān)著自己，自己也做上帝，自己來崇拜，生存真是一種可憐的事情。
沈從文
小說是一種探索的形式，一種提出沒有答案的問題的方式。
"The novel is a form of exploration, a way of asking questions that don't have answers."
拉斯洛·克拉斯納霍卡伊
面子是別人給的，但有時(shí)候面子也是自己湊上來丟的。
周星馳
埃利亞斯認(rèn)為，道德標(biāo)準(zhǔn)是演變的；為了說明這一點(diǎn)，他記錄了伊拉斯謨和其他哲學(xué)家公布的禮儀指南。這些指南充斥著似乎根本不必要，其實(shí)更能透露實(shí)情的餐桌禮儀、如廁禮儀和床事禮儀建議：“他人大小便時(shí)無須打招呼……不得用桌布、袖子或帽子擤鼻涕，也不要用指頭挖鼻孔……吐痰時(shí)要背過身，以免唾液吐到他人身上……吃飯時(shí)不可挖鼻孔。”簡(jiǎn)而言之，這些瑣碎的行為竟然值得一提，暗示以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)來看，中世紀(jì)歐洲的生活相當(dāng)“惡心”。
馬特·里德利
追求那真實(shí)的功業(yè)，追求對(duì)宇宙人生更深遠(yuǎn)的了解；追求永遠(yuǎn)超過狹小生活圈子之外的更有用的東西。
羅蘭
櫻花給我的啟示是，不管時(shí)間多么短暫，都要把一切的生命用來開放。
林清玄
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