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To be aware of the idea of social structure and to use it with sensibility is to be capable of tracing such linkages among a great variety of milieux.
如果我們認(rèn)為可以將主動(dòng)數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)中過(guò)程與數(shù)據(jù)的比率任意減小,甚至保持較小,那我們就是在開玩笑。
過(guò)去是一個(gè)異國(guó),他們?cè)谀抢镒鍪碌姆绞讲煌?/div>
現(xiàn)代性的本質(zhì)是心理主義,即根據(jù)我們內(nèi)心生活的反應(yīng)來(lái)體驗(yàn)和解釋世界,確實(shí)作為一個(gè)內(nèi)心世界,將固定內(nèi)容溶解在靈魂的流動(dòng)元素中,從中過(guò)濾出所有實(shí)質(zhì)性的東西,其形式僅僅是運(yùn)動(dòng)的形式。
每個(gè)孩子都應(yīng)該玩泥餅、捉蚱蜢、玩水蟲、養(yǎng)蝌蚪、抓青蛙、玩泥龜、采接骨木果、摘野草莓、撿橡子、采栗子、爬樹、涉溪、賞睡蓮、觀察土撥鼠、蝙蝠、蜜蜂、蝴蝶,養(yǎng)各種小動(dòng)物,在干草場(chǎng)玩耍,撿松果,滾石頭,玩沙子,抓蛇,采越橘和胡蜂窩;任何被剝奪了這些樂趣的孩子,都被剝奪了教育中最美好的部分。
La verdad no siempre está en los hechos, a veces se esconde en los pliegues de la imaginación.
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