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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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賺錢的三個(gè)境界:最低是為自己,其次為事業(yè),最高是為別人。
王健林
有很多人學(xué)佛卻還抱怨沒(méi)有好的報(bào)應(yīng),你花這些精神去做世界上任何事都有利益的,只有學(xué)佛不同。學(xué)佛法是學(xué)空法,一切放下,連放下的觀念也放下。大家如果用有所得之心去求無(wú)所得之法,那是完全背道而馳了。
南懷瑾
自己再優(yōu)秀也會(huì)有人不屑一顧,自己再不堪也會(huì)有人視若生命。所以,牛逼時(shí)不要得瑟,落魄時(shí)不要墮落。
孟非
數(shù)學(xué)的美在于它讓我們以一種既精確又深刻的方式看待世界,揭示支配萬(wàn)物的潛在秩序。
The beauty of mathematics is that it allows us to see the world in a way that is both precise and profound, revealing the underlying order that governs all things.
阿列克謝·博羅金
目標(biāo)和價(jià)值觀,兩件事合起來(lái)叫理想。
馮侖
譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。
曾國(guó)藩
"A great cinematographer knows when to break the rules to create something truly unique."
一位偉大的攝影師知道何時(shí)打破規(guī)則以創(chuàng)造出真正獨(dú)特的東西。
羅素·卡彭特
不同孕育仇恨。
司湯達(dá)
我們應(yīng)該思考的不是他人為我做了什么,而是我能為他人做什么,并積極地加以實(shí)踐。只要擁有了這種奉獻(xiàn)精神,眼前的現(xiàn)實(shí)就會(huì)帶有截然不同的色彩。
岸見(jiàn)一郎
他學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)歷過(guò)得事件都需要練習(xí)才能得到反映,如果他不想,它們都漸漸沉入忘卻的深淵。
叔本華
沒(méi)有愛(ài)情,人的生活將不堪設(shè)想,愛(ài)情啊!它使荒蕪變成繁榮,平庸變得偉大;使死去的復(fù)活,活著的閃閃發(fā)光。
路遙
小說(shuō)是一面映照世界的鏡子。
"A novel is a mirror held up to the world."
弗朗西斯·斯普福德
偉大的公司不僅僅是創(chuàng)造利潤(rùn),它們還創(chuàng)造改變。
Great companies don't just make profits; they make a difference.
利夫·約翰遜
誰(shuí)務(wù)必利用我的產(chǎn)出,以使我的產(chǎn)出卓有成效?
彼得·德魯克
我們擁有整個(gè)世界,但個(gè)人對(duì)這一點(diǎn)是否有覺(jué)知,區(qū)別是很大的。
赫爾曼·黑塞
對(duì)別人的意見(jiàn)要表示尊重。千萬(wàn)別說(shuō):“你錯(cuò)了。”
卡耐基
殘缺就是孤獨(dú),尋求彌補(bǔ)就是要擺脫孤獨(dú)。當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí),便有了愛(ài)的欲望。
史鐵生
這世界沒(méi)人教你怎樣面對(duì)死亡,爸爸出走或媽媽另結(jié)新歡這類的事。他們認(rèn)為你只要把數(shù)學(xué)和英文學(xué)好就行。
菲茨杰拉德
無(wú)為為之謂天,無(wú)為言之謂德,愛(ài)人利物之謂仁,不同同之之謂大,行不崖異之謂寬,有萬(wàn)不同之謂富,故執(zhí)德之謂紀(jì),德成之謂立,循于道之謂備,不以物挫志之謂完。君子明于此十者,則韜乎其事,心之大也。
用無(wú)為的態(tài)度,依照自然規(guī)律行事,叫作“天”;用無(wú)為的態(tài)度去說(shuō)話,才是“德”;愛(ài)護(hù)他人,利益眾生,就是“仁”;從不同事物中看到同一,就是“大”;行為不孤傲偏執(zhí),就是“寬”;能包容萬(wàn)般不同,就是“富”;所以執(zhí)守道德規(guī)范叫作“紀(jì)”;自覺(jué)形成德行就是“立”;遵循道就是“備”;不因任何外部力量而挫傷自己的心志就是“完”:君子明白了這十個(gè)方面,就可以包容一切事物,就是心志偉大。
莊子
金玉何足守,美善何足珍。有名之毋見(jiàn),無(wú)名之始淪。
郭之奇
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