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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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在贏利和社會(huì)良知之間找到平衡,是星巴克區(qū)別于其他消費(fèi)品牌的一大特質(zhì)。
霍華德·舒爾茨
我認(rèn)為生活中最重要的事情是對(duì)自己和他人都要誠(chéng)實(shí)。
I think the most important thing in life is to be honest with yourself and with others.
安東尼奧·班德拉斯
信仰,無所不在,從整體中強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來。
羅曼·羅蘭
鴻漸只能在心理的黑暗里隱蔽著,仿佛害病的眼睛避光,破碎的皮肉怕風(fēng)。
錢鐘書
當(dāng)沖突看似來臨時(shí),我們內(nèi)在的旅途要怎么辦?我們應(yīng)該從容不迫,仿佛我們擁有充足的時(shí)間、無盡的時(shí)間。在那從容不迫之中一切都將水到渠成、恰到好處。
伯特·海靈格
A proof is a way to convince yourself and others that something is true.
證明是一種讓自己和他人相信某事為真的方式。
安德魯·懷爾斯
人的主罪有二,其余皆由此而來:急躁和懶散。由于急躁,他們被逐出了天堂;由于懶散,他們?cè)僖不夭蝗ァ?/a>
弗蘭茲·卡夫卡
被放大、被裁剪、被修飾、被竄改、被裝扮。它們衰老,被印刷品常見的病魔纏身;它們消失;它們變得有價(jià)值,被買賣;它們被復(fù)制。
蘇珊·桑塔格
我始終抱持著一個(gè)態(tài)度:沒有「問題客戶」,只有客戶的重大問題。陷溺問題的掙扎,永遠(yuǎn)比尋求解決之道浪費(fèi)時(shí)間且消耗精力。
李?yuàn)W·貝納
生在某一種文化中的人,未必知道那個(gè)文化是什么,像水中的魚,他不能跳出水去看清楚那是什么水。那能夠客觀的來觀察的旁人,又因?yàn)樯钤谶@種文化以外,就極難咂摸到它的滋味,而往往因一點(diǎn)胭脂,斷定他美,或幾個(gè)麻斑而斷定他丑。
老舍
我寂寞,寂寞才寫信,并期望回信。
夏目漱石
經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)整體并不希望這些企業(yè)繼續(xù)生存,而希望它們?nèi)ッ昂芏噍p率的風(fēng)險(xiǎn),被各種可能性所蒙蔽。各個(gè)行業(yè)都會(huì)從一個(gè)個(gè)失敗中實(shí)現(xiàn)改進(jìn)。自然和類自然的系統(tǒng)需要單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體過度自信,即高估其業(yè)務(wù)成功的機(jī)會(huì),而低估其業(yè)務(wù)失敗的風(fēng)險(xiǎn),只要其失敗不至于影響他人。換句話說,局部而非整體的過度自信有利于這些系統(tǒng)的健康發(fā)展。
塔勒布
時(shí)間不可空過,惟用之于有益的工作;一切無益的行動(dòng),應(yīng)該完全制止。
富蘭克林
一勺水,便具四海水味,世法不必盡嘗;千江月,總是一輪月光,心珠宜當(dāng)獨(dú)朗。
陳繼儒
聽言之道,必以其事觀之,則言者莫敢妄言。
班固
年輕的時(shí)候老認(rèn)為得不到的才是最好的,現(xiàn)在卻認(rèn)為得到的才是最好的。
亦舒
從前的兒童一面在學(xué)校中獲得知識(shí)訓(xùn)練,一面在家庭生活中直接地去熟悉各種主要的社會(huì)和實(shí)業(yè)的活動(dòng)。生活大半還是農(nóng)業(yè)的。兒童不斷地與大自然的景象接觸,他熟悉如何照料家畜,耕耘土地,栽植五谷。工廠制度仍未發(fā)達(dá),家庭便是工業(yè)的中心。我們可以發(fā)現(xiàn),有許多成功的人物大半就是自鄉(xiāng)間來的,這便證明了由于參加實(shí)際生活所得的教育價(jià)值。這不只是在手和眼的訓(xùn)練上,也不在技巧和熟練的獲得上。我們今日學(xué)校中的所謂手工訓(xùn)練,正是這樣一種代替,幫助兒童自立和進(jìn)行獨(dú)立判斷,它還能作為一個(gè)最好的刺激,來養(yǎng)成兒童規(guī)律的和持續(xù)的工作習(xí)慣。但人們卻忘記了這些,轉(zhuǎn)而向“未來”做著所謂準(zhǔn)備。
杜威
I'm the reason your dog can't bark.
你的狗叫不了是因?yàn)槲摇?/div>
艾米納姆
Poetry is the language of the soul, spoken in the rhythm of the heart.
詩(shī)歌是靈魂的語言,以心跳的節(jié)奏說出。
喬蘇?!た柖琵R
美是唯一不受時(shí)間傷害的東西。
王爾德
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