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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開始游戲 ——
我看過一些盆景,鉛鐵絲尚未除去,好像是五花大綁,即或已經(jīng)解除,樹皮上也難免皮開肉綻的疤痕。這樣藝術(shù)的制作,對(duì)于植物近似戕害生機(jī)的桎梏。我常在欣賞盆景的時(shí)候,聯(lián)想到在游藝場(chǎng)中看到的一個(gè)患侏儒癥的人,穿戴齊整的出現(xiàn)在觀眾面前,博大家一笑。又聯(lián)想到從前婦女的纏足,纏得趾骨彎折,以成為三寸金蓮,作搖曳婀娜之態(tài)!
梁實(shí)秋
說話算數(shù),遵守時(shí)限,信守承諾,這些不僅是固有的道德,而且做不做得到,決定我們成為什么樣的人。個(gè)性也是如此形成的。
李?yuàn)W·貝納
I think that plays are there to disturb, not to reassure.
我認(rèn)為戲劇的存在是為了擾亂,而不是為了安撫。
愛德華·阿爾比
班主任要具有一定的“時(shí)空與人際之間的穿越能力”,在人際之間穿越指的是,當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生的違紀(jì)現(xiàn)象時(shí),不妨回憶一下自己的學(xué)生時(shí)代,是不是也有過類似的違紀(jì)行為。
陳秋中
在自由社會(huì)里,報(bào)紙是一股強(qiáng)大的力量。
亨利克·易卜生
有句法諺叫:法粘在骨頭上。因?yàn)槟闶侵袊耍瑹o論你到哪,我們都可以管你。
羅翔
策展就是實(shí)踐一種智識(shí)上的好客。
To curate is to exercise a form of intellectual hospitality.
奧盧·奧圭博
機(jī)制不僅是解決國企效率問題的關(guān)鍵,也是解決混合所有制企業(yè)、民企發(fā)展問題的重中之重。發(fā)展勢(shì)頭好的企業(yè)往往是內(nèi)部建立了一套科學(xué)有效的機(jī)制,并將自身打造為與員工共享的發(fā)展平臺(tái)。
宋志平
“人生以服務(wù)為目的,賺錢只是順便”,臺(tái)灣一位已經(jīng)退隱的企業(yè)家,告訴江南春的這句話,確實(shí)段位夠高。
王興
依依終須別,此后盼珍重,再敘情更濃,高考順利!
羅翔
能具體時(shí)就不要抽象。google深諳此道,他們不說Speed is important 或者M(jìn)ake your site fast 而是說Every millisecond counts 。
王興
反角不是適合我,而是適合所有演員你討厭它肯定沒什么發(fā)揮,你找到讓自己喜歡的部分,自然就把角色塑造得更立體嘍。
吳鎮(zhèn)宇
小說是人類最完整的表達(dá)形式。
The novel is the most complete form of human expression.
勒克萊齊奧
假如傳統(tǒng)或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格,那么傳統(tǒng)就一無可取。
托馬斯·艾略特
When I got to 40 or so... I had the sense when I looked back over my life I would actually see a mess of decisions, a few of which I had thought about, some of which I had sort of stumbled on, and many that I had no control over whatsoever.
我四十而立之時(shí),總覺得,當(dāng)回顧我的一生,我會(huì)看到一系列的決定,一些是我仔細(xì)思考后作出的,一些是我無意而為的,還有很多是我根本無法掌控的。
石黑一雄
城市和農(nóng)村的對(duì)立的消滅不僅是可能的,它已經(jīng)成為工業(yè)生產(chǎn)本身的直接需要,正如它已經(jīng)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和公共衛(wèi)生事業(yè)的需要一樣。
恩格斯
互聯(lián)網(wǎng)的未來是智能硬件和軟件的結(jié)合。
馬化騰
You don't have to be a genius or a visionary to succeed. You just need to be persistent.
成功不需要天才或遠(yuǎn)見,只需要堅(jiān)持。
索菲·威爾遜
如果一個(gè)姑娘想嫁富翁,那就不是愛情財(cái)產(chǎn),是最無足輕重的東西,只有經(jīng)得起別離的痛苦,才是真正的愛情。
托爾斯泰
穆勒對(duì)人性十分樂觀,“不論在身體上、心理上,還是精神上,個(gè)人都是其自身健康的最佳守護(hù)者”,無拘無束的個(gè)人會(huì)傾向于“善”,追求高級(jí)的快樂。他說:“做一個(gè)不滿足的人要比做一只滿足的豬好,做一個(gè)不滿足的蘇格拉底要比做一個(gè)滿足的傻瓜好。”
羅翔
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