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實際上，從整體的角度出發(fā)，任何理性系統(tǒng)的邊界都是由第一性原理決定的。也就是說，第一性原理作為理性系統(tǒng)得以形成的元起點，雖然支撐了整個理性系統(tǒng)，但它同時也禁錮了這個系統(tǒng)的邊界。它是系統(tǒng)得以形成的根基之處、最大的確定性之源，因此也是系統(tǒng)的最脆弱之處，是真正的阿喀琉斯之踵。所以，要想打破系統(tǒng)的邊界，最直接的方式就是將作為基石假設(shè)的第一性原理擊碎。當(dāng)?shù)鼗逅ㄔO(shè)在地基之上的高樓大廈自然也會隨之轟然倒塌

李善友

Our potential is one thing. What we do with it is quite another.

我們的潛力是一回事。我們?nèi)绾卫盟橇硪换厥隆?/div>

安杰拉·達克沃思

"To thine own self be true."

忠于你自己。

阿里·史密斯

Do what you love, and the money will follow.

做你愛做的事，錢自然會來。

韋恩·戴爾

看慣了萬千的浮華，集結(jié)的盛世，最終都只是一場虛空。

佚名

In energy, as in life, the only constant is change.

在能源領(lǐng)域，如同在生活中，唯一不變的就是變化。

潘彥磊

教育若不深入靈魂，便無法生根。

Education does not take root in the soul unless it goes deep.

普羅泰戈拉

The most dangerous myth in fishing is that there will always be more fish.

漁業(yè)中最危險的神話是認(rèn)為永遠會有更多的魚。

露西·卡特

我認(rèn)為思考是感覺的一種形式，感覺是思考的一種形式。

I think that thinking is a form of feeling and feeling is a form of thinking.

賈斯珀·瓊斯

世界如果并不健忘，會顯得多么沒有道德啊！一個詩人會說，上帝把健忘作為看門人安置在人類尊嚴(yán)之廟的門檻上。

尼采

我是常不免于弄弄筆墨的，寫了下來，印了出去，對于有些人似乎總是搔著癢處的時候少，碰著痛處的時候多。萬一不謹(jǐn)，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流，可就危險已極。為什么呢？因為這些大腳色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要渾身發(fā)熱之后，做一封信登在報紙上，廣告道：“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！”這“邏輯”的奧義，即在用我的話，來證明我倒是狗，于是而凡有言說，全都根本推翻，即使我說二二得四，三三見九，也沒有一字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯了。

魯迅

我?guī)а芯可幸粋€要求，你下不下田？你不下田我就不帶。

袁隆平

掌握了影響群眾想象力的藝術(shù)，就掌握了統(tǒng)治他們的藝術(shù)。

古斯塔夫·勒龐

對敵人來說沒有什么地方比墳?zāi)垢昧恕?/a>

阿道夫·希特勒

使人厭世的并不是愛情，而是我們不能享受自由。

索爾·貝洛

藝術(shù)不是個人的表達，而是社會的癥狀。

黃永砯

為子死孝，為臣死忠，死又何妨。

文天祥

世上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活。

羅曼·羅蘭

信仰，無所不在，從整體中強烈地表現(xiàn)出來。

羅曼·羅蘭

你一定得是一個藝術(shù)家，一個瘋子，一個無限憂郁的人，生殖器官里有點兒烈性毒汁的泡沫，敏感的脊椎里老是閃耀著一股特別好色的火焰，才能憑著難以形容的特征——立刻就辨別出那個銷魂奪魄的小精靈。

弗拉基米爾·納博科夫

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