天蚕土豆,听中国有声小说,大主宰之灵路天蚕土豆

如果明天世界將沉沒(méi)，我用笑容來(lái)交換折磨。

劉亦菲

人們必須得承認(rèn)有時(shí)世事就是如此。人們想法和情感今日歸入此處，它日又轉(zhuǎn)向他處。

石黑一雄

分類和評(píng)判提倡的是暴力。

馬歇爾·盧森堡

沒(méi)有局限，就沒(méi)有故事；沒(méi)有故事，就沒(méi)有存在。

喬丹·彼得森

種牡丹者得花，種蒺藜者得刺。

魯迅

倏忽因緣，點(diǎn)滴把握，則跟前一時(shí)，跨越千載；一時(shí)不異千載。千年暗室，一燈即明，則雖經(jīng)千載，盡在一時(shí)；千載不異一時(shí)。

星云大師

不要埋怨命運(yùn)不公，不要怨天尤人，機(jī)會(huì)對(duì)于每個(gè)人都是平等的，只是你努力的程度不同罷了。

董宇輝

綜上所述，我的一生以逃避開(kāi)始，外部力量使我逃避，從而塑造了我。宗教通過(guò)陳舊的文化觀念，作為原型，顯露出幼稚性，這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，再容易接受不過(guò)了。人們教我圣史、圣經(jīng)、信條。卻沒(méi)有給我提供相信的手段，結(jié)果引起了混亂，這種混亂造成了我的特殊品性。信念，如地殼皺褶似的發(fā)生了周折，大大轉(zhuǎn)移了。我對(duì)天主教的神圣信念轉(zhuǎn)移到了純文學(xué)；我成不了基督教徒，卻找到了他的替身：文人。文人的唯一使命是救世，他活在世上的唯一目的是吃得苦中苦，使后人對(duì)他頂禮膜拜。死亡只是一種過(guò)度儀式，萬(wàn)古流芳成了宗教永生的代用品。為了確信人類永遠(yuǎn)與我共存，我主觀上確定人類將永無(wú)止境地存在下去。我在人類中瞑目，就等于再生和永存。但要是有人在我面前假設(shè)有朝一日大難降臨，地球毀滅，哪怕要五萬(wàn)年之后，我也會(huì)驚恐萬(wàn)狀。如今，我雖已看破紅塵，但想到太陽(yáng)冷卻仍不免感到憂慮。我的后人在我死后第二天就把我遺忘，我倒不在乎。只要他們世代活下去，我就能長(zhǎng)存在他們中間，無(wú)名無(wú)姓，不可捉摸，但始終存在，如同在我身上存在億萬(wàn)我不認(rèn)識(shí)的死者，我使億萬(wàn)死者免于遭受滅頂之災(zāi)。但如果人類一旦消亡，那么世世代代的死者將同歸于盡。

讓-保爾·薩特

不熟不做投資者成功與否，是與他是否真正了解這項(xiàng)投資的程度成正比的。

本杰明·格雷厄姆

生活是可怕的、充滿敵意的，它會(huì)迅速地向你猛撲過(guò)來(lái)，如果你讓它有機(jī)可乘的話。

弗吉尼亞·伍爾芙

偶爾遠(yuǎn)離你的工作，給自己放松一下;回來(lái)的時(shí)候，你的判斷會(huì)變得更準(zhǔn)確。要離開(kāi)一段距離，當(dāng)你的工作變得愈來(lái)愈渺小時(shí)，你便可看清它的全部，任何不和諧和不合比例之處，也就呼之欲出了。

達(dá)·芬奇

只有兩種人的成功是必然的。第一種是經(jīng)過(guò)生活嚴(yán)峻的考驗(yàn)，經(jīng)過(guò)成功與失敗的反復(fù)交替，最后終于成大器。另一種沒(méi)有經(jīng)過(guò)生活的大起大落，但在技術(shù)方面達(dá)到了頂尖的地步。比如學(xué)化學(xué)的人最后成為世界著名的化學(xué)家，這也是成功。

俞敏洪

我始終將自己失敗藏匿心底，失敗只不過(guò)是一次未成功而已，它并不會(huì)阻擋你的前進(jìn)道路。

波伏娃

藝術(shù)應(yīng)該以其后果來(lái)衡量，而不是以其美來(lái)衡量。

Art should be measured by its consequences, not by its beauty.

漢斯·哈克

Innovation is the only way to survive in this competitive world.

創(chuàng)新是在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界中生存的唯一途徑。

王傳福

教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

葉圣陶

面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情。

曹雪芹

這是我向人類最后的求愛(ài)。盡管我對(duì)人類極度恐懼，但似乎始終割不斷對(duì)人類的緣情，于是借著裝傻這一縷細(xì)絲，來(lái)維系與人類的貫聯(lián)。表面上我總是笑臉迎人，暗中則是拼了死命，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰般才艱難萬(wàn)分做出這樣的奉侍。

太宰治

財(cái)政上的不負(fù)責(zé)任很少能為貧窮提供出路，無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)國(guó)家，都是如此。

托馬斯·索維爾

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