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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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暗示的起點(diǎn)，一般都是某個(gè)人，多少有些模糊的記憶所產(chǎn)生的幻覺(jué)，在這一最初的幻覺(jué)得到肯定之后就會(huì)引起互相傳染。
古斯塔夫·勒龐
死都這么貴，不知道該哭還是該笑。
蔡磊
說(shuō)過(guò)去的事情，縱然百般去想，亦不可挽回。而未來(lái)難以預(yù)期，譬如明日是否下雨，下個(gè)月是否地震，全是上帝的安排，非杞人所能揣測(cè)。所以只有眼前的確定的幸福，才值得我們祝福與珍惜。
馬伯庸
宗教不應(yīng)該成為分裂的原因，而應(yīng)該成為團(tuán)結(jié)的力量。
蔡志忠
他說(shuō)，那位哲學(xué)家叫什么來(lái)著，這人曾說(shuō)過(guò)，人只知道兩種辦法去占有屬于別人所有的東西，那就是戰(zhàn)爭(zhēng)和做生意。
克洛德·西蒙
苦惱的原因只有一個(gè)，沒(méi)有第二個(gè)，造成苦惱的原因只有一個(gè)，就是什么？就是沒(méi)有用你的理智來(lái)指導(dǎo)你的感情。戀愛(ài)地結(jié)果是結(jié)婚才圓滿。
曾仕強(qiáng)
底層心態(tài)之一：綠燈思維。底層心態(tài)之二：以慢為快。
成甲
進(jìn)入兒童的現(xiàn)在經(jīng)驗(yàn)里的事實(shí)和真理，和包含在各門(mén)科目的事實(shí)和真理，是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。
杜威
邁向某處的第一步是決定不再停留在原地。
The first step toward getting somewhere is to decide that you are not going to stay where you are.
理查德·派克
機(jī)器可以做任何可以被清晰地定義為算法的任務(wù)。
約翰·麥卡錫
西方人講能力，中國(guó)人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒(méi)有本事的人遲早是個(gè)問(wèn)題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標(biāo)新立異，處處讓人家看不順眼，這個(gè)人遲早是個(gè)闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會(huì)支持你。
曾仕強(qiáng)
有些事，明知是錯(cuò)的，也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市模挥行┤耍髦菒?ài)的，也要去放棄，因?yàn)闆](méi)有結(jié)局；有時(shí)候，明知沒(méi)路了，卻還在前進(jìn)，因?yàn)榱?xí)慣了。
韓寒
重要的是不要停止提問(wèn)。好奇心有其存在的理由。
The important thing is not to stop questioning. Curiosity has its own reason for existing.
索爾·珀?duì)栺R特
永恒是寫(xiě)在蒼穹之上的。
艾揚(yáng)格
在NBA的“菜鳥(niǎo)”生活，就好比學(xué)開(kāi)車(chē)，光坐在車(chē)上看別人開(kāi)，你永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)，只有自己親自感覺(jué)油門(mén)，你才能知道哪一腳油給大了。
姚明
如果代表著宇宙的上帝只喜歡善，那么惡從何而來(lái)呢？既然他是萬(wàn)能的，為什么他無(wú)法戰(zhàn)勝惡呢？我想，也許有人會(huì)說(shuō)，上帝需要以惡來(lái)肯定善。那么，可以認(rèn)為是上帝本人創(chuàng)造了惡，來(lái)作為他的對(duì)手嗎？但是，惡可以只是一個(gè)想象的創(chuàng)造物而非現(xiàn)實(shí)嗎？上帝有沒(méi)有可能同時(shí)把玩著善惡兩極呢？
達(dá)契婭·馬萊伊尼
怨言是上天得至人類(lèi)最大的供物，也是人類(lèi)禱告中最真誠(chéng)的部分。
杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格
人的教養(yǎng)不能夠靠別人傳授，人必須進(jìn)行自我修養(yǎng)。一切苦修也絕不是文化修養(yǎng)，教育是通過(guò)人的主動(dòng)性來(lái)實(shí)現(xiàn)的，教育牢牢地釘在主動(dòng)性上。
費(fèi)希特
娶妻娶德不娶色，交友交心不交財(cái)。
譯文：選擇妻子要看重品德而不要看重容貌，交朋友要看重在內(nèi)心而不要看重錢(qián)財(cái)。賞析：不管是娶妻嫁人還是交朋友，我們都要注重對(duì)方的人品好壞。
佚名
世界如其所是。人微不足道，人聽(tīng)任 自己微不足道，人在這世界上沒(méi)有位置。
維·蘇·奈保爾
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