完美世界辰东,魔天记忘语小说,完美的世界 1993 电影

我那時還不了解人的本性多么矛盾，我也不知道真摯中含有多少做作，崇高中蘊藏著多少卑鄙，或是，即便在邪惡里也找得著美德。

作為教育產品的個人的培植，應當根據社會定貨來生產。這個原理立刻就從我們的產品上脫掉理想的外衣。在我們的任務中沒有任何永久不變的和絕對的東西。社會的要求只有對于時代來說才是實際的，而時代的規模或多或少是有限制的。我們可以完全相信，對于下一代，就要提出一些完全改變了的要求，并且這些改變，隨著整個社會生活的成長和改善，將要逐漸地實現著。

馬卡連柯

我的生命屬于音樂，我的靈魂則通過它來尋找自由。

弗朗茨·李斯特

I'm not a smart man, but I know what love is.

我不是很聰明，但我知道什么是愛。

溫斯頓·格魯姆

在這一條十分漫長的路上，我走過陽關大道，也走過獨木小橋。路旁有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風；有山重水復，也有柳暗花明；有迷途知返，也有絕處逢生。

季羨林

官威莫測，即使無論如何圓通，也難辦的，因為中國的事，此退一步，而彼不進者極少，大抵反進兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說中國人非中庸者，亦因見此等事太多之故。

魯迅

你給予的越多，你得到的就越多。

The more you give, the more you get.

卡洛斯·斯利姆·埃盧

無為為之謂天，無為言之謂德，愛人利物之謂仁，不同同之之謂大，行不崖異之謂寬，有萬不同之謂富，故執德之謂紀，德成之謂立，循于道之謂備，不以物挫志之謂完。君子明于此十者，則韜乎其事，心之大也。

用無為的態度，依照自然規律行事，叫作“天”；用無為的態度去說話，才是“德”；愛護他人，利益眾生，就是“仁”；從不同事物中看到同一，就是“大”；行為不孤傲偏執，就是“寬”；能包容萬般不同，就是“富”；所以執守道德規范叫作“紀”；自覺形成德行就是“立”；遵循道就是“備”；不因任何外部力量而挫傷自己的心志就是“完”：君子明白了這十個方面，就可以包容一切事物，就是心志偉大。